国外名著
2,419 部 · 全库 28,637 部域外文学名著中译本
谢尔盖神父
《谢尔盖神父》是托尔斯泰晚年探讨信仰本质与精神救赎的经典短篇，聚焦神职人员的内心挣扎与灵魂觉醒。故事主角谢尔盖神父曾是宫廷中备受尊崇的修士，凭借虔诚的表象和显赫的地位，成为众人敬仰的宗教象征。然而，他的信仰始终停留在形式层面，内心被虚荣、骄傲与对世俗认可的渴望所裹挟，从未真正触及信仰的内核。 一次偶然的契机，谢尔盖目睹了权力的虚伪与宗教仪式的空洞，过往的信仰体系轰然崩塌。为寻求真正的精神寄托，他毅然抛弃宫廷的尊荣，遁入深山隐居，试图以苦行赎罪，挣脱世俗欲望的枷锁。在与世隔绝的岁月里，他经历了孤独的煎熬、诱惑的侵袭与自我怀疑的折磨，从执着于外在的修行形式，逐渐转向对内心善良与爱的探寻。 托尔斯泰以细腻的笔触刻画了谢尔盖的精神蜕变，通过他与世俗的决裂、与自我的对抗，批判了僵化的宗教形式主义，传递出 “真正的信仰不在于外在的戒律与仪式，而在于内心的向善与对他人的悲悯” 的核心思想。故事结尾，谢尔盖走出深山，以平和包容的心态面对世界，完成了从虚假信仰到真实救赎的蜕变，引人深思。...
主人和雇工
《主人和雇工》是托尔斯泰聚焦社会阶层与人性本质的短篇佳作，以朴素叙事揭露阶级隔阂下的命运纠葛。故事围绕地主布雷金与雇工尼基塔展开，秋收时节，布雷金为赶在暴雨前收割庄稼，催促尼基塔等雇工连夜劳作。尼基塔家境贫寒，为赚取微薄工钱，不顾身体疲惫与恶劣天气，咬牙坚守在田间。 劳作途中，暴雨突至，狂风裹挟着雨水肆虐，尼基塔在慌乱中试图保护主人的庄稼，却不慎陷入险境。布雷金起初只关心作物损失，对雇工的安危漠不关心，直到目睹尼基塔在风雨中挣扎的惨状，他才被人性的脆弱与坚韧触动，内心的阶级偏见逐渐瓦解。 托尔斯泰通过这场突发的自然危机，让两个身份悬殊的人直面生死考验。尼基塔的忠诚与隐忍、布雷金的自私与觉醒形成鲜明对比，既批判了封建等级制度对人性的扭曲，也歌颂了底层劳动者的善良与坚韧。故事结尾，布雷金放下主人的傲慢，俯身救助尼基塔，在人性的碰撞中完成了精神的救赎，深刻诠释了 “人人生而平等” 的人文理念，余味悠长。...
舞会以后
《舞会以后》为托尔斯泰1903年所著的短篇小说，这篇小说以主人公伊凡在舞会上的恋爱故事为线索， 通过舞会上和舞会后两个截然对立的场面描写，深刻的抨击了沙皇专制制度的虚伪、野蛮和黑暗，鞭挞了俄国上流社会的毒辣、冷酷、丑恶，愤怒地控诉了沙俄军官对士兵的残忍与暴虐。...
破罐子阿廖沙
托尔斯泰的超短篇，写于1905年，阿廖沙因幼时摔破牛奶罐被母亲打骂，从此被村童戏称为 “破罐”。这个瘦小、长着大鼻子的男孩自幼便承担起家庭重担，六岁放牧、十二岁犁地赶车，终日劳作却始终面带笑容，面对嘲笑与责骂总能默默承受。十九岁时，他顶替入伍的哥哥到城里商人家帮佣，尽管因土气的外表遭商人嫌弃，却以勤恳负责的态度赢得了认可 —— 他天不亮就起身劈柴、喂牲畜、打理家务，被全家上下随意差遣仍毫无怨言，唯一的慰藉是节日里的小额小费。他用积攒的小费买了一件红色毛衣，初次穿上时的惊喜尽显其内心的纯粹与对生活的微薄期待。厨娘是唯一关心他的人，不仅为他留热饭，更让他第一次感受到自身存在的价值，他曾萌生与厨娘结婚的念头，却因权力阶层的干预而落空。在一个冬日，阿廖沙奉命清扫房顶积雪时不慎失足摔落，撞在铁栏杆上重伤卧床。即便浑身剧痛，他仍惦记着主人是否恼火，三天后在茫然的微笑中离世，临终前的惊讶神情，为这个被命运碾压的小人物的短暂一生，留下了无尽怅惘。...
哈吉穆拉特
《哈吉穆拉特》是托尔斯泰晚年创作的历史题材短篇杰作，以 19 世纪高加索战争为背景，聚焦车臣部落领袖哈吉穆拉特的传奇人生。作为反抗沙皇统治的部落英雄，哈吉穆拉特骁勇善战、忠诚果敢，却因与部落首领发生权力分歧，又恰逢家人遭敌方囚禁，陷入腹背受敌的绝境。为拯救亲人、寻求翻盘之机，他毅然做出惊人抉择 —— 背弃抵抗阵营，投奔沙皇俄国的高加索总督。 在俄方营地，哈吉穆拉特始终保持着独立的人格与尊严，他的刚毅、坦荡与对家人的深情，与沙皇官僚的虚伪、残暴形成鲜明对比。托尔斯泰以冷静的笔触，既展现了战争的残酷、权力的倾轧，也刻画了哈吉穆拉特在绝境中的挣扎与坚守：他始终未放弃拯救家人的初心，也从未真正臣服于沙皇的权威。最终，在试图秘密返回部落的途中，哈吉穆拉特遭俄军伏击，寡不敌众壮烈牺牲。 故事并未将其塑造成完美的英雄，而是还原了一个有血有肉的灵魂 —— 他兼具战士的勇猛与父亲的温情，在忠诚与妥协、抗争与求生之间艰难抉择。托尔斯泰借这一人物，深刻反思了战争的荒谬、权力的腐蚀与人性的复杂，歌颂了个体在强权压迫下坚守尊严与道义的崇高精神，成为跨越时代的经典。...
为什么
俄罗斯作家托尔斯泰于1906年1月至4月创作的短篇小说，取材于1830年波兰抗俄起义历史事件。作品原型来自民族志学者谢·马克西莫夫《西伯利亚和苦役》中记录的米古尔斯基夫妇的悲剧故事，托尔斯泰在查阅相关史籍后完成创作。托尔斯泰的短篇小说《为什么？》围绕主人公伊凡・彼得罗维奇的精神困惑展开。这位平凡的俄国知识分子在生活中遭遇一连串看似无解的境遇：他目睹农民在苦难中麻木劳作，却始终保持着对生活的隐忍；见证上流社会的虚伪应酬，人们在奢华表象下彼此疏离；也亲历亲友在病痛与死亡面前的挣扎，却找不到生命的终极意义。这些场景让他反复叩问 “为什么”—— 为什么苦难与幸福并存，为什么人们在荒诞中依然坚守，为什么生命终究要走向虚无。伊凡在乡间漫游时，与淳朴的农民交谈，从他们坦然接纳命运的态度中看到一种朴素的智慧；在与友人的辩论中，他探讨信仰、道德与生存的关系，却始终无法获得满意答案。托尔斯泰通过伊凡的困惑，将个人的精神求索与对时代、人性的思考交织，既展现了知识分子对生命本质的执着追问，也暗含着作者对人生意义的深刻洞察 —— 或许 “为什么” 的答案，就藏在直面困惑、坚守善意的过程中，在接纳生活的不完美与不确定性里，方能寻得内心的安宁。...
苏格兰女王的悲剧
《苏格兰女王的悲剧:玛丽·斯图亚特传》奥地利作家斯蒂芬·茨威格创作的传记作品，全书以16世纪苏格兰女王玛丽·斯图亚特的政治与人生悲剧为主线，展现其在宗教改革与权力斗争交织下的命运沉浮。讲述玛丽·斯图亚特的一生饱受争议。出生6天便继承了苏格兰王位，16岁时获得法国王后、苏格兰女王、英格兰女王三顶王冠，荣耀至极。19岁亲政苏格兰，后因宗教矛盾的激化以及涉嫌参与谋杀亲夫而引起苏格兰贵族的反对。25岁遭废黜逃往英格兰，却被其表亲英格兰女王、伊丽莎白一世囚禁。在长达20年的囚禁后，被判处死刑，成为欧洲历史上第一位被推上断头台的帝王。...
荒原
T.S. 艾略特作为 20 世纪现代主义诗歌的领军人物，这部合集全面收录其不同时期的经典诗作与相关作品，系统呈现其创作轨迹与思想深度。书中既有《普罗弗洛克和其他观察到的事物》《诗 1920》等早期创作，以细腻笔触捕捉现代人的孤独与精神迷茫；核心篇目《荒原》（1922）以破碎意象、多语言交织与丰富典故，深刻剖析一战后西方社会的精神荒芜，成为时代文化危机的标志性作品。后续《空心人》（1925）延续对精神虚无的刻画，《灰星期三》（1930）融入宗教救赎的思考，《四首四重奏》则以哲思凝练的笔触抵达思想与艺术巅峰。此外，合集还囊括《阿丽尔诗》《未完成的诗》《小诗》《磐石》中的合唱词及《老负鼠的群猫英雄谱》等，既有严肃的精神求索，也不乏轻快灵动的表达，完整展现了艾略特在诗歌形式创新、思想内涵探索上的卓越成就，是理解现代主义诗歌与 20 世纪西方思想文化的核心文本。...
黑暗的势力
托尔斯泰的戏剧《黑暗的势力》以 “一只爪子被网住了，整个鸟儿就算完了” 为隐喻，深刻展现了人性在欲望泥潭中逐步沉沦的悲剧。长工尼基塔本是普通农夫，却在金钱与情欲的诱惑下，陷入了无法挣脱的罪恶漩涡。他与富农的妻子私通，又被贪婪的母亲撺掇，伙同情人毒杀了富农，妄图侵占其家产。为掩盖罪行，他更在逼迫下亲手杀死了自己的私生子，一步步从被诱惑者沦为主动作恶者。 “网” 既指物质欲望编织的陷阱，也象征着宗法制农村在资本主义侵蚀下的道德崩塌。尼基塔的每一次妥协都让罪恶的网越收越紧，从最初的动摇到后来的麻木，人性被黑暗彻底吞噬。然而，托尔斯泰并未让绝望终结，最终尼基塔在内心煎熬中当众悔罪，以宗教忏悔的方式寻求灵魂救赎。作品通过这一悲剧，既揭露了资本主义势力对传统农村的破坏，也传递了道德觉醒的可能，警示人们一旦触碰罪恶的边缘，若不及时止步，便会被黑暗彻底裹挟，呼应了 “一失足成千古恨” 的永恒命题。...
教育的果实
列夫·托尔斯泰一生写了七部剧本，讽刺喜剧《教育的果实》(1891)是他最优秀的剧作之一，同时也是俄罗斯乃至世界古典戏剧宝库中的一颗明珠。列夫·托尔斯泰的四幕讽刺喜剧《教育的果实》以其辛辣而又犀利的笔锋无情地嘲讽了游手好闲、精神空虚、醉生梦死的地主贵族和资产阶级知识分子，并将前人尚未直接触及的最尖锐的缺乏土地的贫苦农民问题首次搬上舞台，把俄国现实主义戏剧推向了一个新的阶段。这部作品笔调诙谐而又幽默，读来令人啼笑皆非，忍俊不禁。因此，前苏联戏剧导演霍赫洛夫认为，它是一部对垂死的沙皇俄国“进行有社会意义的讽刺的剧本”。评论家洛姆诺夫也说，“在俄国，还从来没有过如此真实，如此有力地表现贵族地主与被他们掠夺的农民之间阶级利益的冲突的剧作”。列宁则称赞它出色地表达了农民“令人伤心的真情”，并在自己的论著和演说中多次援引“连只小鸡都没有地方喂”这旬广为流传的台词，阐述“十九世纪末俄国的土地问题”。...
第一个酿酒者
托尔斯泰的喜剧《第一个酿酒者，或小鬼怎样将功赎过》围绕诱惑与救赎展开。地狱的农夫小鬼因无法引诱淳朴农夫堕入罪恶，被鬼头惩罚，情急之下想出酿酒的诡计。他化身神秘雇工，接近勤劳善良的农夫，蛊惑对方用丰收的谷物酿酒。起初纯真的农夫在酒精的作用下变得贪婪放纵，村庄也随之陷入混乱 —— 村民们从互助友爱的共同体，沦为沉溺酒瘾、纷争不断的醉汉，家庭失和、邻里反目。小鬼本想借此向上级邀功，却目睹酒精带来的毁灭性后果，内心备受煎熬。最终，他意识到自己的恶行给人间带来深重苦难，决心将功赎罪。他揭露了酿酒的危害，帮助村民摆脱酒瘾，重拾劳作与互助的美德，用实际行动弥补过错，既完成了自我救赎，也呼应了托尔斯泰对人性向善、抵制诱惑的道德思考，成为一则警示欲望危害、颂扬良知觉醒的寓言。...
活尸
《活尸》创作于托尔斯泰晚年思想激变期（19世纪末至20世纪初），是其反复思考离家出走问题与家庭矛盾的直接反映。剧本动笔于1889年，历时十年完成，期间托尔斯泰经历了世界观转变，试图通过戏剧形式批判沙皇制度与宗教虚伪。通过主人公费佳·普罗塔索夫因不满婚姻虚伪而离家出走，最终沦为“活尸”的悲剧故事，深刻揭露了沙皇统治下社会制度的荒诞与体面阶层的伪善。剧本创作历时十年（1889-1900年），与《光在黑暗中发亮》同为托尔斯泰思想转型期的自传性剧作，集中体现了其对伦理道德、家庭关系及宗教法制的批判。...
万恶之源
二幕戏剧，于 1910 年出版。这部剧和《黑暗的势力》等作品一样，聚焦民间生活，还融入了他对社会问题的思考，核心围绕酗酒这一社会弊病展开。 剧中的故事发生在一个农民家庭里，主角是染上酒瘾的农民米哈伊尔，还有他操劳过度的妻子玛莎以及家中的老家长阿库利娜。米哈伊尔的酗酒成瘾让他变得暴躁易怒，这也成了家庭矛盾不断的根源，整个家庭始终被压抑和纷争笼罩。剧情里有个关键情节，一名流浪汉在这个家借宿一晚后，被无端指控偷窃，这一情节既揭露了当时社会存在的不公，还让米哈伊尔和妻子玛莎的矛盾彻底爆发。 这部剧以小见大，借这个普通农民家庭的悲惨境遇，深刻展现出酗酒对底层家庭关系的毁灭性影响，同时也引发人们对个人责任与社会环境如何相互作用这一问题的思考，契合托尔斯泰晚年贴近民间、注重社会伦理说教的创作倾向。...
光在黑暗中发亮
创作于1890年，系未完成剧作。通过地主萨伦采夫与家庭的矛盾冲突，展现托尔斯泰晚年家庭危机与精神困境，直接映射其伦理道德意识。剧中“全体走向亮光”的台词呼应《约翰福音》意象，体现托尔斯泰“追光”思想历程。该剧未完成状态（现存四幕）与托尔斯泰82岁出走事件形成文本与现实的互文，出走行为被视作戏剧缺失的终幕。《光在黑暗中发亮》几乎是托尔斯泰本人的人生镜像，将他的所有思考、疑惑和困境都投射其中，而他人生最后阶段的出走，仿佛就是这部未完剧作的最后一幕。从戏剧本身的艺术性而言，托尔斯泰的剧作获得的褒贬不一，然而其中所蕴含的巨大的思想力量却在今天具有更加重要的价值和意义。...
一个受传染的家庭
托尔斯泰的《一个受传染的家庭》是一部未完成的早期戏剧，核心围绕 “道德感染” 这一深刻命题展开，以家庭为缩影探讨人性中的恶与救赎。故事聚焦一个原本和睦的家庭，却因成员间的猜忌、自私与怨恨逐渐 “传染”，最终陷入分崩离析的困境。剧中，细微的矛盾如财产纷争、情感隔阂被不断放大，家庭成员彼此指责、互相伤害，将小分歧演变成无法调和的冲突，就像瘟疫般蔓延至家庭的每个角落。 托尔斯泰以细腻的笔触刻画了人性的脆弱与幽暗，揭示出恶意、冷漠与偏执具有极强的传染性，能轻易摧毁亲情与信任的根基。他通过剧情暗示，家庭的崩坏并非源于单一的过错，而是每个成员都参与了 “恶” 的传递与放大，正如道德的美好能相互滋养，人性的缺陷也会彼此侵蚀。尽管作品未完成，但已鲜明展现出托尔斯泰对家庭伦理与人性本质的思考，强调宽容、理解与责任才是抵御 “道德瘟疫” 的关键，为读者留下了关于亲情维系与自我救赎的深层启示。...
洛克菲勒回忆录
洛克菲勒家族首部且唯一的自传作品。该书突破祖父“不出自传”的家族传统，以第一视角记录家族四代人与美国近代经济、外交发展的关联历程。 全书通过童年经历、教育背景与职业轨迹展开叙述，涵盖作者求学期间师从哈耶克、熊彼特等经济学家的学术积淀，以及担任大通银行董事长期间推动美苏对话、参与1973年中美商务破冰合作等历史事件。书中披露与赫鲁晓夫、周恩来等政要的交往细节，并结合洛克菲勒基金会工作经历提出企业家应将财富创造与社会责任相结合的理念。回忆录从家族叙事折射出20世纪全球经济格局与权力网络的深层互动。...
大众的反叛
西班牙哲学家何塞·奥尔特加·伊·加塞特创作的哲学社会学著作，1930年首次出版，该书基于20世纪初欧洲社会转型背景，探讨大众崛起对传统精英秩序的冲击及其潜在危机。全书分为两部分：第一部分剖析“大众人”通过技术发展获得社会支配权却缺乏理性涵养，表现为功利短视、轻信政治投机等特征；第二部分扩展至国际层面，提出“大众民族”概念，批判民族主义与权力膨胀对文明的威胁。作者质疑技术赋予的支配资格，呼吁建立制约机制避免公共灾难，同时强调精英应承担伦理责任创造社会价值。书中将精英与大众的有机关系确立为现代性社会哲学主题，通过诊断大众主导社会的病理现象，反映了对技术文明与民主制度下精神危机的深刻思考。...
童年
苏联作家高尔基的传记性小说三部曲的第一部,写于1913年。着重叙述了高尔基童年时代的生活。高尔基生在俄国沙皇时代,那是一个黑暗的人剥削人的阶级社会。他五岁时死去了父亲,度过了困难的、充满痛苦的童年。但是,苦难的生活,却对这位伟大的无产阶级作家的成长,产生了深刻的影响。他从小就从外祖父、两个舅舅等人的身上看到了残暴、吝啬和庸俗的市侩作风,他痛恨这一切。同时,他又从正直的青年工人伊凡、勤劳的老匠人格里哥里,特别是从无私的、慈祥而勇敢的外祖母那里,受到深刻的教育,使他从小就懂得痛恨压迫和剥削,同情受折磨的劳动者,逐渐形成他坚强的敢于反抗旧世界的革命气质。作者通过对童年生活的回忆,描绘出社会生活的广阔图画,反映了在社会“底层”长大的儿童的共同的不幸经历。...
战争与和平
俄国作家列夫·托尔斯泰于1863年至1869年写成的一部卷帙浩繁的长篇小说。它以库拉金、罗斯托夫、保尔康斯基和别祖霍夫四大贵族家庭的生活情节为线索,气势磅礴地反映了1805年至1820年俄国社会的重大历史事件。托尔斯泰肯定1812年俄国反对入侵的卫国战争的正义性质,谴责拿破仑的野蛮侵略,歌颂库图佐夫领导的一场反侵略战争的胜利,多方面地表现出俄国人民反抗侵略的爱国热忱和英勇斗争精神。但这只是小说的背景,它的中心主题是表现俄国贵族的命运和前途。根据托尔斯泰对俄国地主的看法,贯穿全书的主要人物鲜明地分为两大类。一类以库拉金为代表,这是远离人民、接近宫廷的上层贵族,他们自私贪婪、虚伪堕落,甚至在困难当头的重要时刻仍然争权夺利,互相倾轧,沉湎于荒淫无耻的寻欢作乐之中;另一类是彼尔·别祖霍夫、安德烈·保尔康斯基和罗斯托夫,他们是接近人民的庄园贵族,厌恶上流社会的空虚无聊,其中有的经过长期的复杂的精神探索和卫国战争的洗礼,最后在基督的《福音书》和宗法式老农身上找到了自己的精神归宿,成为献身国家社稷和人民幸福的社会精华。作家否定前者,给予无情的揭露和鞭笞;肯定后者,给了他们以满腔热情的歌颂。整个长篇小说成功地把大规模的战争场面和多方面的和平...
巴黎圣母院
1831年出版的历史小说《巴黎圣母院》是法国作家 维克多·雨果的浪漫主义杰作。小说中的故事发生在 15世纪的巴黎。卡西莫多是流浪的吉卜赛人的弃儿,生 来奇丑:独眼、驼背、跛足。巴黎圣母院的副主教克罗德 ·佛罗洛收留了他,成年后让他当敲钟人。“愚人节”的 夜晚,产生邪念的副主教指使卡西莫多劫持吉卜赛少女 爱斯梅拉尔达,但少女被国王卫队队长费比斯救出。少 女爱上了费比斯,当二人幽会时,副主教刺伤费比斯并 嫁祸于少女。法庭逼爱斯梅拉尔达认罪并判以绞刑。也 在爱慕着少女的卡西莫多在行刑前一天将她抢走,藏在 圣母院顶楼小房间内,对她百般照顾。巴黎下层社会的 流浪人为营救少女,围攻圣母院。国王派出军队镇压。 混乱之中,副主教抢走少女,威逼她选择:或上绞台,或 答应爱他。少女卑视他,宁死不屈。卡西莫多看透副主 教的丑恶面目,在少女上绞架同时,把副主教从顶楼推 下去摔死。两年后,人们在坟墓里发现卡西莫多的尸骨 和爱斯梅拉尔达的尸骨紧紧抱在一起,当人们想把他们 分开时,尸骨化为灰烬。小说采用强烈的对比手法,揭 露教会的黑暗与罪恶,表现了重要的社会主题,同时宣 扬了仁慈与爱情创造奇迹的人道主义。美丑善恶同归 于尽,则明显反映了雨果的宿命论倾向。...
安娜·卡列尼娜
俄国作家列夫·托尔斯泰的著名长篇小说,写于1873—1877年,先后经过十二次精心修改。小说取材于十九世纪六、七十年代的俄国现实生活,真实深刻地反映了农奴制改革后,由于资本主义势力的迅猛发展而引起的日益尖锐的社会阶级矛盾和急剧变化的历史特点。小说的情节由两条平行而紧密联系着的线索构成。一条是安娜——卡列宁——渥伦斯基的爱情、婚姻和家庭故事。女主人公安娜的丈夫是彼得堡一个煊赫的政府部长,比安娜大二十岁;安娜很年轻时由姑母作主嫁给了他。婚后,安娜发现自己对丈夫毫无爱情,就把全部感情倾注在儿子身上。婚后第九年,在她去莫斯科的路上认识了近卫军军官渥伦斯基,他热烈地追求她,唤起了安娜的爱情。经过痛苦的斗争,安娜不顾丈夫的威胁和社会舆论的谴责,毅然离家和渥伦斯基一起生活。后来由于受到上流社会的冷遇,安娜只好住到渥伦斯基的庄园去。在那里由于对儿子的思念,与渥伦斯基的非法同居,以及无所事事的生活,使安娜内心的痛苦与日俱增;而渥伦斯基又不能理解安娜,两人常常争吵,终于安娜感到无法再在这个充满虚伪的社会里生活下去,便卧轨自杀了。另一条线索是列文——吉提的生活和精神探索经历。列文是一个正直、纯朴的地主,他探求着生活的真正意义。他爱上了吉...
红与黑
法国司汤达著。中译本由罗玉君据巴黎费尔南·罗歇出版社1929年版译出,上海译文出版社1979年新1版。《红与黑》是司汤达的代表作,写于1828—1829年,1830年出版。小说的副标题为《1830年纪事》,司汤达通过描写小资产阶级青年于连个人奋斗的过程和性格发展的历史,深刻地反映了1815—1830年法国复辟王朝时期的阶级关系和社会生活。小说故事发生在复辟时期法郎士-孔德省的维立叶尔城。木匠的儿子于连常以出身微贱为耻,在少时所受资产阶级启蒙思想的影响下,决心靠个人的才能和奋斗来改变自己的社会地位。他随西朗神父学拉丁文,一部《圣经》能倒背如流,因此当上了市长德·瑞那的家庭教师。于连不久与德·瑞那夫人发生了暧昧关系,事情败露被迫离开。进省城贝尚松神学院后,于连卷入了教会内部的宗派斗争,最后投身于极端保皇党人木尔侯爵门下。于连因出身低微,屡遭歧视。在受到木尔赏识后,甘心成为保皇党政治阴谋的忠实工具。侯爵小姐玛特尔坚持要与于连结婚,侯爵无奈,准备改变他的出身。正当于连踌躇满志的时候,在教会特务的一手策划下,德 ·瑞那夫人的一封揭发信使他的美梦毁于一旦。绝望之下,于连开枪打伤了德 ·瑞那夫人,最后被判处死刑。小说通过于连在与自己的阶级利益完全相反的历...
悲惨世界
法国浪漫主义作家维克多·雨果的代表作。小说以冉阿让的一生为线索。冉阿让出身贫苦,失业后因偷了一块面包而被捕入狱,度过了19年的牢狱和苦役生活。出狱后又有偷窃行为,但受到仁慈的米里哀主教的感化,转变为一个高尚的人。他化名马德兰,以发明制造宝石的方法而成为巨富,并被推选为市长。他无私地帮助苦难的女工芳汀和她的女儿珂赛特,不久因暴露了过去的身份而被捕下狱。他不甘再度遭受苦役的折磨,越狱逃亡,途中救出了珂赛特,前往巴黎定居。这期间他不断遭到警探沙威的追踪。珂赛特长大后与共和主义者马吕斯相爱。1832年街垒战斗中,马吕斯参加了起义。沙威潜入据点侦查被捕,冉阿让私自释放了他。马吕斯在战斗中身受重伤,冉阿让背着他从下水道逃出,又遇到 一直追捕他的沙威。沙威有感于冉阿让的品格,良心发现,放走了冉阿让,然后投河自杀。马吕斯与珂赛特结合后,因对冉阿让有所误解而日渐疏远。最后了解到真相后他们深感后悔,双双赶去探望生命垂危的冉阿让。这使冉阿让十分欣慰,他拿出米里哀主教送给他的银烛台留给珂赛特,幸福地离开了人世。作者通过冉阿让、芳汀、珂赛特等人物形象,广泛反映了19世纪前半期资本主义制度下贫困阶层的悲惨遭遇,表达了作者的深厚同情。雨果在小说中...
大卫·科波菲尔
长篇小说。英国狄更斯著。主人公大卫·科波菲尔从小丧父,受继父虐待、凌辱,后又受到家庭破产的沉重打击,但他毫不气馁,坚定地朝既定目标奋斗。他遵循利他主义的原则,对朋友诚挚、友爱,对下层人民同情、爱护,始终保持良好品格,经过顽强奋斗,终于成了一个名作家。作品通过主人公的经历,揭露英国资产阶级专制教育和残酷劳动剥削对儿童的摧残,抨击司法机构的黑暗腐败,表现作家对困苦无靠的弱者的同情。作品溶进了作家幼时自身痛苦的经历,故事情节跌宕起伏、真切感人,笔调诙谐、夸张,有浓郁抒情气氛。茅盾在《汉译西洋文学名著》中有《狄更斯的〈大卫·科波菲尔〉》一篇,文中说: “大卫的半生的经历,是狄更斯按照他自己半生的经历写的。但这大卫的遭遇在书中只是一根线索,狄更斯用这线索把对于贫穷化的小市民层的生活的各方面描写贯连在一处,成为一大串连续的(虽则不是有机关系的)画片,和大群的人物的画像。尤其是那些趋于破产的厄运的小市民人物,描写得异常真切生动。而这正是此书之所以被认为是狄更斯的代表作。”...
名人传
传记。作者罗曼·罗兰。作品叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的坎坷一生,赞扬他们的高尚品格和顽强的奋斗精神。真实地描写了他们的外貌以及性格中的缺陷,这样不仅不会损害他们的光辉形象,反而使人们觉得更亲切,更崇敬。作者着重表现他们在各自的领域所经历的人生磨难,以及他们为人类所作出的贡献。贝多芬的音乐受到人们的喜爱,但他的困难几乎无人问津;米开朗琪罗经常受到小人的嫉妒和怨恨;托尔斯泰甚至被开除教籍。虽然他们都受到了社会最冷酷的对待,但他们并没有对人类社会失去信心,而是用毕生的精力为人类创造了不朽的精神财富,受到人们的景仰。...