- 作品简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
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论语成书背景和后世评价
成书背景
《论语》是孔子及其弟子的言行辑录，由孔门弟子及再传弟子编纂而成，约成书于战国前期。孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，创办私学、有教无类，相传弟子三千、贤者七十二。孔子去世后，“门人相与辑而论纂”，将夫子答弟子、时人及弟子相与接闻于夫子之语辑录成编，故名“论”；“语”即语录之谓。
汉代《论语》有三种传本：鲁人所传《鲁论》二十篇、齐人所传《齐论》二十二篇、出于孔壁的《古论》二十一篇。西汉张禹合鲁、齐二本为一，号《张侯论》；东汉郑玄为之作注；今本二十篇即由此而来。魏何晏《论语集解》、南宋朱熹《论语集注》、清刘宝楠《论语正义》，是历代最重要的注本。
全书一万五千余字，语录体为主，记孔子循循善诱之教诲、弟子问学之往复，仁、礼、中庸、孝悌、学思并进诸义，皆在简短对话中自然流出，是一部“以人物为中心”的思想原典。
后世评价
汉代《论语》虽未立为经，然“传莫大于《论语》”；至南宋朱熹将其与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”，作《四书章句集注》，元明清三代定为科举取士的标准文本，《论语》由此成为读书人人人必诵的“天下第一书”，宋代宰相赵普“半部《论语》治天下”的传说，正是其政治文化地位的形象写照。
《论语》所确立的价值观念——仁者爱人、己所不欲勿施于人、见贤思齐、士以天下为己任——塑造了两千多年来中国人的基本人格理想与伦理秩序，堪称中国文化的元典。它也是世界了解中国思想的第一扇窗口：十六世纪末利玛窦等耶稣会士将其译介入欧，伏尔泰读后盛赞儒家的道德理性；迄今《论语》已被译成数十种文字，是译本最多的中国典籍之一。钱穆在《孔子传》中论定：“《论语》一书，乃孔子思想之结晶，亦中国二千五百年文化之结晶。”