- 作品简介
帝范，唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训："饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。"书成于贞观二十二年（648年）。全书12篇，分上、下两卷。言简意赅，论证有据，凡"帝王之细，安危兴废，咸在兹焉。"原书有贾行注与韦公肃注，均佚。本文宋时亦佚为6篇。今本系四库馆臣从《永乐大典》中辑出，文下有注，疑为元人文字。此书《四库全书总目》已著录，并刊聚珍版传世。按虞世南《至德论》称《金镜帝范》，已收入《全唐文》中，即为此书。日本传本有大正四年（1915年）三色印本，有贾行注。
帝范成书背景和后世评价
成书背景
《帝范》是唐太宗李世民晚年为其太子李治（后来的唐高宗）亲撰的帝王教科书，贞观二十二年（648）成书——一位创下"贞观之治"的君主，在生命将尽之时，把毕生治国的经验写成十二篇，赐予储君："饬躬阐政之道，皆在其中"——中国帝王自著政书中的第一名作。
其内容的构成：十二篇——君体（君主的体度：端拱而治的气度）、建亲（分封宗室的权衡：亲疏相制以固根本）、求贤（"得士者昌"的求才之论）、审官（量才授职、用人如器）、纳谏（"忠者沥其心，智者尽其策"——贞观政治的灵魂所在）、去谗（防谗言、辨忠奸）、诫盈（戒满戒纵——"君者俭以养德"）、崇俭（节用爱民）、赏罚（赏罚二柄的公平之要）、务农（"国以人为本，人以衣食为本"的重农论）、阅武（武备不可驰而不可黩）、崇文（文教为治之长）。
其言的分量：书的结尾自谦自警——"此十二条者，帝王之大纲也……吾之立身，简以自守"：以开创盛世的君主之身，写下的不是功业夸耀，而是戒惧之训；太宗晚年征辽失利、储位多故，此书尤见其"以毕生之得失传子"的苦心。
使用须知：其书有散佚复原的层位（《帝范》传本残缺，清四库馆臣自《永乐大典》辑补成完帙）；其为帝王之学，读时取其治道通则，当与其时代语境分判。
后世评价
历代评价：《帝范》与武则天《臣轨》、玄宗《开元训诫》并为唐代官箴之祖，而以《帝范》为最尊——元世祖忽必烈命人译为蒙文颁行（"从唐太宗学为君之道"），清代帝王以之为经筵讲目——一部唐书，教了两千年的君主；现代史学的评价：贞观之治的制度与用人经验，此书是第一手的自我总结——"纳谏"与"审官"两篇，尤被视为贞观政治的元代码。
对一般读者，《帝范》是"史上最强CEO写给继承人的十二条"：怎么用人、怎么听真话、怎么戒骄、怎么抓农业、怎么文武平衡——太宗一条条写来，全是实战复盘。不读帝王术，读它也大有得：一个好组织的要紧事，古今其实一样。