蛮书

成书背景

《蛮书》是唐代樊绰所撰的南诏（云南）志书，凡十卷，成书于咸通年间（863年前后），后世亦称《云南志》《云南史记》。樊绰为安南经略使蔡袭的从事，南诏屡犯安南、交兵之际，樊氏"搜访，并录国家所记，采耆旧之谈"，于战火中撰成此书——为唐廷供南诏实况的军事情报书，却因此成为存世唯一的唐代云南全志。

其内容的十卷结构：云南界内途程（自安南、西川入云南诸道的路线）、山川江源、六诏与诸族（南诏的族源与诸部的分布）、名类（诸族的等级与社会）、六俭与城镇（南诏的政区与城邑，太和城、阳苴咩城诸都的记录）、云南管内物产、蛮夷风俗（服饰、婚姻、丧葬、信巫诸俗）、条教（南诏的制度法令）、南蛮条教（军制）、南诏疆界接连诸蕃夷国名（与吐蕃、唐及东南亚诸国的关系）。南诏的政治史、制度史、民族史、交通史——凡有一题，必引此书。

其价值的核心是"唯一性"：南诏本身无文献传世（其文字材料惟碑刻），汉文记载散而樊书独全——唐代云南的几乎全部系统知识皆出此书；其途程诸卷（诸道入滇的路里）兼为西南交通史的骨架，茶马古道与南诏—安南、南诏—成都的战争路线，皆以此为文本基点。

其文本的流传亦有一段学术史：明以后散佚，清四库馆臣自《永乐大典》辑出，向达先生《蛮书校注》（1962）为现代定本——一部唐籍的辑佚与校注史，是云南研究的文献学史缩影。

后世评价

南诏史与西南民族史研究，以《蛮书》为"无可替代的基石"：南诏的政区（十睑制度）、军制（乡兵与望苴子）、白蛮乌蛮的族系划分（现代彝族白族源流研究的起点材料）——向达校注以来，此书是云南古代史研究引用率最高的文献；近年南诏大理的考古（太和城遗址、五十一通碑）持续与其条目互证。

军事史与情报史的兴趣别开一面：一部战时情报书如何写成（访谈、档案、传闻的取舍），樊绰的方法在唐代文献中罕见其匹——"情报学"的古代样本，正可由此书读出。

对一般读者，此书是"唐代云南的独本档案"：南诏的城、俗、兵、路，一条条读来，苍山洱海间的那个强藩便立体起来。读《蛮书》而后游大理（太和城遗址就在苍山脚下），一千二百年的南诏，只此一书——独本之书，往往就是一个文明在汉文世界里的全部声音。