- 作品简介
该书文笔流利、用语准确、论述详尽，说理条理分明，很有层次，像剥竹笋，一层一层剥去外壳，尽行相学的至高境界。其相学自成体系，内容十分精辟、见解深刻，重视实用和实际验证，凡在实践中能验证的古代相书，都囊括无遗。
- 公笃相法全文阅读
- 自序
- 卷一(上)
- 卷一(下)
- 卷二(上)
- 卷二(下)
- 卷三(上)
- 卷三(中) 达摩相法
- 卷三(下)
- 卷四
- 卷五(上)
- 卷五(下)
- 卷六(上)
- 卷七(上)
- 卷七(中)
- 卷七(下)
- 卷八(上)
- 卷八(下)
- 卷九
- 卷十(上)
- 卷十(中)
- 卷十(下)
- 卷十一(上)
- 卷十一(下)
- 卷十二(上)
- 卷十二(下)
- 卷十三(上)
- 卷十三(中)
- 卷十三(下)
- 《公笃相法》上篇卷一
- 《公笃相法》上篇卷二
- 《公笃相法》上篇卷二(续)
- 《公笃相法》上篇卷三
- 《公笃相法》上篇卷四
- 《公笃相法》上篇卷五
- 《公笃相法》上篇卷五(续)
- 《公笃相法》上篇卷六(续)
- 《公笃相法》上篇卷七
- 《公笃相法》上篇卷七(续)
- 《公笃相法》下篇卷八
- 《公笃相法》下篇卷八(续)
- 《公笃相法》下篇卷九
- 《公笃相法》下篇卷十
- 《公笃相法》下篇卷十(续)
公笃相法成书背景和后世评价
成书背景
《公笃相法》是民国陈公笃所撰的相学著作（民国间成书刊行）——陈公笃，民国川中相学家，生平记载寥寥而其书流传颇广：以"公笃"为名（公而言笃——公开而笃实），意在把传统相学做一次"公之于众、笃实立说"的现代整理——民国术数"科学化整理"浪潮中的相学代表。
其内容的构成：体系上承《麻衣》《柳庄》而多有翻新——面相的分区详论（百岁流年图的重新绘制与部位的现代命名）、骨相与气色的分论、形神的纲领；其最有现代味的部分：对相法的"分类化"改造——把传统的断语重新组织为可检索的条目体系（某相主某事的类典式编排），并尝试以生理的因果语言（气血、神经、体质的民国医学词汇）重新解释相法——旧术新装的时代标本。
其文献的定位：民国相学的"教科书形态"——与旧式相书的歌诀秘传相比，《公笃相法》取公开讲授的写法：条理分明、术语规整、层层递进——相学由江湖技艺向"知识体系"转形的一个样本。
使用须知：其"生理化"的解释是时代话术（非现代科学），读时知其语境；相术断语无实证效验，以民俗与思想史眼光观之。
后世评价
学术史的评价：民国术数史的研究（命相学在近代的"知识化"转型）以《公笃相法》一类为标本——传统术数如何借助民国的话语（生理学、心理学、统计学）重新包装自己，是近代思想史一个有趣的侧影；相术史研究则重其对明清相法体系的系统重述（百岁流年与十二宫的民国版整理）。
对一般读者，《公笃相法》是"民国版的面相教材"：章节目分明，像一本老课本——古人看相的讲究，被一位民国先生整理得清清楚楚。读它最有味的是那个时代感：旧相法套上新词汇，一丝不苟又难免别扭——传统与现代的拉扯，全在一册之间。