- 作品简介
凡三卷。又作月江和尚语录、月江印禅师语录。元代临济宗僧月江正印撰，居简等编。收于卍续藏第一二三册。收录正印禅师于碧云寺、淀山寺、南禅兴国寺、宣化寺、道场寺等处之上堂与小参语，以及拈古、颂古、普说、法语、赞等。
月江正印禅师语录成书背景和后世评价
成书背景
《月江正印禅师语录》是元代临济宗僧月江正印（1299-1354？）的语录汇编（门人编集，元末刊行）。正印，温州人——历住松江、苏州诸刹，元末江南丛林的名匠；其时代：元末的大动荡（张士诚据吴、天下兵起）前夜——江南禅门的最后一段承平岁月，其语录是这一"末世繁华"的档案。
其内容的构成：语录的通例层——上堂小参的法语（元代禅语的风格：文字禅传统与看话功夫并行的成熟期样本）、与士大夫及诸方的书问（元末江南士僧网络的记录）、偈颂杂著（题咏佛事的韵语——元末文禅交游的切片）。
其文献的价值：元末江南丛林的切片——元末之前江南禅寺（五山体系的末段）的繁荣与紧随其后的兵燹衰败，构成一个完整的时代弧线；正印的语录是弧线上"繁荣末段"的定格：法会照常、应酬照常——而变局已在门外。
使用须知：其编次的元刊层当知；元末的应酬文字（疏引铭颂的格式化）与其法语的心得层当分。
后世评价
学术史的评价：元末佛教史的研究（元明易代之际的丛林变局）以诸家语录的时段分布为基本的文献坐标——月江正印一录的时段位置（元末承平末段）使其成为弧线的起点样本；明初佛教政策的研究（洪武对佛教的整顿）则常以此为对照的前置背景——一部语录，站在一个时代的最后一节车厢上。
对一般读者，《月江正印禅师语录》是"大乱前夜江南禅寺的日子"：上堂照旧、作诗照旧、应酬照旧——谁能想到几年后就是天翻地覆。读它会有一种特别的安静：暴风雨前的钟声，听起来格外悠长。