- 作品简介
《智囊全集》初编于明代天启六年(1626年),全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则,是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物,都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书,也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。
- 智囊(选录)全文阅读
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智囊(选录)成书背景和后世评价
成书背景
《智囊》,全称《智囊全集》,明代冯梦龙编纂,成书于天启六年(1626年)。冯梦龙(1574—1646),字犹龙,号墨憨斋主人,苏州长洲人,是晚明最重要的通俗文学家,编刊「三言」(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),增补《平妖传》《新列国志》,并纂辑《古今谭概》《情史》等,一生致力于把经史与民间智慧推向大众。
《智囊》正是这一趣味的产物。冯梦龙自序称,天下之事「有智者可以无难」,遂从经史子集、稗官野史与近世传闻中辑录先秦至明代的故事一千余则,按内容分为十部二十八卷:上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智。「智囊」二字,本指秦人樗里子之绰号,冯氏借以自况,谓智慧如囊中之物,取之无穷。
其编纂方法颇具特色:每则故事既有叙事,也附按语。按语或点出其中的机变所在,或补叙相关史实,或引述前人评论而加以辨析,往往三言两语便见眼力。冯梦龙不避权谋与机巧,把「智」视为应对乱世的实学,这与晚明讲求实用、重视个体的思潮一脉相通。
需要说明的是,《智囊》所收并非全为道德完人之举,其中不乏权术、谲诈甚至残酷的算计,冯氏在按语中有时加以回护,有时亦明白批评。这种如实呈现复杂人性的态度,使本书区别于一般的劝善书,成为研究中国古代谋略文化最集中的文献之一。
后世评价
《智囊》问世后风行一时,明末即有翻刻,入清以后因其中多有「诡计」而一度受到正统士人的批评,但仍以实用之名在民间与官场间广为流传,成为幕僚、商贾乃至军旅之人常备案头的参考书。清代以来流行的多为选录本,今站内所收《智囊(选录)》即属此类,撷取书中精要篇目,便于翻阅。
历代论者对它褒贬并存。褒之者认为它把散落在史传中的智慧集中呈现,「读之如对千百智者」,对处事应物甚有启发;贬之者则指其宣扬机巧、鼓励算计,有伤厚道。四库馆臣因其「佻薄」而未予著录,正好说明它不属于正统学术系统,而属于民间实学的脉络。
近代以来,《智囊》的价值被重新认识。研究晚明社会与出版文化者,把它视为商业化刻书与大众阅读兴起的标本;研究管理学与谋略思想者,则常从中取材。冯梦龙在序中说的「智无常局,以恰肖其局者为上」,至今仍是对智慧最通达的诠释之一。作为一部由文人编纂、面向大众的「智谋百科」,它的生命力正在于把经史的严肃与稗官的生动合成一体。
从编纂体例看,《智囊》的价值还在于它的分类意识。冯梦龙把「智」区分为上智(洞察大势)、明智(明辨事理)、察智(识破隐情)、胆智(临危决断)、术智(巧用手段)等层次,实际上已构建出一套关于智慧的朴素类型学。这种不把谋略笼统化、而按情境与心法分门别类的做法,比后世许多空谈计策的读物更有条理,也更接近他所说的「智无常局」的本意。
