- 作品简介
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
- 周易全文阅读
- 乾卦
- 坤卦
- 屯卦
- 蒙卦
- 需卦
- 讼卦
- 师卦
- 比卦
- 小畜卦
- 履卦
- 泰卦
- 否卦
- 同人卦
- 大有卦
- 谦卦
- 豫卦
- 随卦
- 蛊卦
- 临卦
- 观卦
- 噬嗑卦
- 贲卦
- 剥卦
- 复卦
- 无妄卦
- 大畜卦
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- 《周易》六十四卦卦名
- 第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
- 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
- 第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
- 第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
- 第五卦 需 水天需 坎上乾下
- 第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
- 第七卦 师 地水师 坤上坎下
- 第八卦 比 水地比 坎上下坤
- 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
- 第十卦 履 天泽履 乾上兑下
- 第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
- 第十二卦 否 天地否 乾上坤下
- 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
- 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
- 第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
- 第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下
- 第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
- 第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
- 第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
- 第二十卦 观 风地观 巽上坤下
- 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
- 第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
- 第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
- 第二十四卦 复 地雷复 坤上震下
- 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
- 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
- 第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
- 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
- 第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
- 第三十卦 离 离为火 离上离下
- 第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
- 第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
- 第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下
- 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下
- 第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
- 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
- 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
- 第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
- 第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下
- 第四十卦 解 雷水解 震上坎下
- 第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
- 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下
- 第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下
- 第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下
- 第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
- 第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
- 第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
- 第四十八卦 井 水风井 坎上巽下
- 第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
- 第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下
- 第五十一卦 震 震为雷 震上震下
- 第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
- 第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
- 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下
- 第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下
- 第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下
- 第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下
- 第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
- 第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
- 第六十卦 节 水泽节 坎上兑下
- 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
- 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
- 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
- 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
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周易成书背景和后世评价
成书背景
《周易》由《易经》与《易传》两部分构成，被尊为“群经之首，大道之源”。传统所谓“人更三圣，世历三古”：伏羲仰观俯察始画八卦，为“古”；周文王被囚羑里，将八卦重为六十四卦并撰卦爻辞，为“中古”；孔子晚年好《易》，作《彖》《象》《系辞》等“十翼”阐发义理，为“下古”。现代学界一般认为，卦爻辞形成于西周初期，是长期占筮经验的汇集与整理；《易传》十篇则成于战国时期，是儒家学者对古经的系统诠释。
“周”有代名与周备二义，“易”取变化之义。全书以六十四卦、三百八十四爻构成象征体系，借阴阳二爻的消长变化推演天地人事之理，既是一部卜筮之书，更凝结着西周至战国先民对宇宙秩序与人生处境的哲学思考。《易传》“一阴一阳之谓道”“穷则变，变则通，通则久”等命题，将占筮外壳下的辩证智慧提升为系统的世界观。
汉代立《易》于学官，列于五经之首，费直、郑玄、王弼、孔颖达诸家递有传注，形成象数、义理两大流派的千年争鸣与互摄。
后世评价
《周易》对中国文化的影响无书可及，历代解《易》著作不下三千种，为群经之冠。哲学上，它塑造了中国人的阴阳观、变易观与忧患意识，儒家从中引出自强不息的进取精神（《象传》“天行健，君子以自强不息”），道家从中悟出柔弱胜刚强的处世之道；中医的经典理论框架即以阴阳五行为骨架，所谓“不知《易》，不足以言太医”。
《易传》提炼的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”二语，被后世视作中华民族精神的概括。十八世纪，《周易》卦象传入欧洲，德国哲学家莱布尼茨惊异于六十四卦与二进制算术的契合，成为中西思想交流史上的著名公案。近代以来，冯友兰称之为“宇宙代数学”，《周易》研究更扩展至哲学、数学、天文、管理诸领域，其“变易、简易、不易”的智慧至今仍被反复阐发，堪称中华文明最深层的思想密码。