集文字禅

成书背景

《集文字禅》是明末清初诗僧蕰上的集句诗集（一卷，专集北宋僧惠洪《石门文字禅》中的诗句而成；与《石门文字禅》一同被收入《嘉兴大藏经》，因而获得佛教的认可；明末清初释蕰上著，为明末清初诗僧群体中的一员，声名不彰而其书颇为特别）——一部"用别人的句子写自己的诗"的奇书。

其内容的构成：全书以"集句"为体——从惠洪《石门文字禅》中摘取诗句，重新组合成一首首新诗；集句诗本是中国文人传统中的一门绝艺（须通读所集之书，随手拈来而自成篇章），蕰上把它用在了僧诗上：所集的对象既是一位宋代禅僧的诗文集，操作者又是一位清初的诗僧，"僧集僧诗"，这在诗史上极为罕见；此集还自带三家点评——集句与集评合为一体，读它不仅是读诗，也是读几位评者的眼光。

其文献的价值：集句诗的珍贵标本——蕰上此集是今日可见唯一一部严格意义上的"诗僧集僧诗的集句诗集"：一部宋僧文集，被一位清初僧人以集句的方式重读、重组、再评价，这一行为本身即是文学史与阅读史上的有趣案例；它同时展示了明末清初僧诗的发达状况——僧人的诗在彼时已足以构成一个可资集句的"文本库"；其与《石门文字禅》同入《嘉兴藏》，也说明佛教内部的文献系统对这种"再创作"是接纳的（集句而成书，竟也算得上一部"藏经"之作）。

使用须知：读此集须先知其体例（每一句皆有出处，出自惠洪《石门文字禅》），参看三家点评方能体会集句的用意；蕰上其人声名不著，其生平与交游可据僧传与嘉兴藏相关材料考之。

后世评价

学术史的评价：《集文字禅》在文学研究中常被当作"集句诗"这一体裁的独特样本：集句本以集经史子部之成句为能事，集"僧诗"而成集者极罕，而集一位宋代禅僧之诗成集并载入大藏者，更是孤例；学者借它观察明末清初佛教文学的生态——僧人写诗、僧人评诗、僧人集僧诗，形成了一套相当完整的内部文学生活；一部薄薄的诗集，反映的却是一个时代诗僧群体的自我意识与经典意识。

对一般读者，《集文字禅》是"一部用别人的句子拼出来的诗集"：所有诗句都来自宋代一位名叫惠洪的和尚的诗文集，作者只是把它们重新排列——听起来像游戏，做起来却需要把一部诗文集读得烂熟。读它不妨随手翻几页，感受一下古人的读书方式：把一本书读到可以拆开、重组，才算真的读透了。