王阳明箴言录
该书以《传习录》三卷为底本，精选王阳明其他著作中体现修身、齐家、治学等主题的箴言，按实用性原则重新编排为五大核心章节。书中所有原文均配有白话译文与注释，参照古本《传习录》及万有文库版《王文成公全书》进行校勘修正，附录部分收录学术界公认的权威传记及评述。该书被定位为兼具学术性与普及性的版本，既保留王阳明心学核心思想，又通过现代汉语表达方式提升可读性。其思想内核集中体现"知行合一""致良知"等理论，为现代自我管理提供实践指导。...
运书日记
1937年，日寇战火蔓延中国，为保存文澜阁《四库全书》及浙江省图书馆馆藏各善本古籍，时任浙江图书馆馆长的陈训慈，奔走于因避战火而南迁永康的浙江省府与迁至方岩的各省厅之间。《运书日记》记载其自1938年1月1日至1938年2月28日两个月间为搬运保存馆藏善本图书的所作所为和所遇所感，展现了一代知识分子对家国命运的关切和对民族文化的珍爱，读来令人动容。《胶海逭暑日记》乃陈训慈于1936年7、8月间北上青岛，出席中华图书馆协会年会并避暑胶海的日记。日记记录其此行前后一个月间的行程和日常生活，颇多记录其与业师柳诒徵及其他赴会的文化图书界同仁的相遇及交谈内容，从学界杂闻、文化界时议到军政界时局讨论，不仅展现了陈训慈的交游、见闻和所思所悟，更是体现了一个文化人在战火硝烟中对待民族文化和国民教育的关切之心，和他个人在国务、公职、家事间的一系列态度看法。...
资政院议场会议速记录
1906年，清政府宣布预备立宪，随后就推行了包括设立资政院在内的一系列筹备措施。作为中国历史上第一个全国性代议机构，资政院是清末预备立宪的重要组成部分。《资政院议场会议速记录》是资政院第一次常年会（1911年9月24日—1912年1月11日）42次全体大会的会议原始速记录，没有任何删节，是研究晚清资政院重要的原始资料。资政院是晚清政治社会的主角，是立宪派参与君宪的最高峰，朝廷集中力量予以对待，各大报刊连篇累牍报导其会议记录、议员动态以及议案评论，从而获得全国注目。资政院的设立与议事是中国近代政治法律转型的重要标志，也是议会政治在中国的一次大胆尝试。...
史官名称议
朱希祖的《史官名称议》是其史学研究中关于史官制度的重要考证文章。文章聚焦中国古代史官名称的演变脉络，以文献考据为核心，梳理了从上古至历代史官称谓的流变与内涵。 朱希祖结合《尚书》《周礼》等先秦典籍及后世史志文献，指出史官名称并非固定不变，而是随时代更迭、职掌调整而演变。上古有 “史”“太史”“左史”“右史” 等称谓，分掌记言、记事、天象、历法等职；秦汉以降，又出现 “太史令”“著作郎”“起居郎” 等名目，职责渐趋专业化，记注与撰述职能逐步分离。 他着重辨析不同名称背后的职掌差异，纠正了后世对部分史官名称的误解，强调史官名称的演变不仅反映了史学发展的轨迹，更与政治制度、文化变迁紧密相关。文章考据严谨，论据翔实，既展现了清代乾嘉学派的考据方法，又融入近代史学的科学视角，为后世研究古代史官制度、史学源流提供了重要的参考范式，彰显了朱希祖 “以史证名，以名辨史” 的治学特色。...
神秘夏王朝
夏朝，历史上惯称为“夏”。这一称谓的来源有多种说法，其中较为可信的观点是“夏”为夏氏族图腾的象形字。司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。 夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名，这便是不少历史学家认为的中国世袭王朝的起始。...
华夏的诞生
公元前两千多年，中国历史舞台上曾发生过一场惊天动地的大碰撞。不是电视剧里一言不合就开打的家族争产，也不是武侠小说里的门派之争，而是上古时期两大超级部落——炎黄和东夷的正面交锋。你也许听过“华夏”这个常见词汇，但，你可知道它诞生背后有多少腥风血雨？所谓“礼仪之大谓之夏，服章之美谓之华”，可这些都只是后人的美好憧憬。今天，咱们就翻开尘封的历史档案，看看究竟是谁，让“华夏”成为后来整个中华民族的根。...
武王伐纣十大战
武王伐纣，也叫武王克商，是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣），最终建周灭商的历史事件。
依据出土的西周利簋的铭文记载，“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”武王伐纣，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。西周利簋的铭文，澄清了武王伐纣具体日期，证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载。...
成吉思汗
关于成吉思汗的故事，成吉思汗(1162—1227)，原名铁木真，是世界历史上杰出的军事统帅。出身于蒙古乞颜部族孛儿只斤氏族。先后征服了金、辽、西夏，占领了今中亚细亚到欧洲东部和今伊朗北部。建立起横跨亚欧的蒙古大汗国。元朝建立后，成吉思汗被尊为元太祖。...
文天祥
文天祥，初名云孙，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。[1-2] 相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦义、胡铨的画像，谥号都为“忠”，即为此高兴，羡慕不已。说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”他二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。宋理宗皇帝亲自选拔他为第一名。...
荆轲
荆（jīng）轲(kē）（？～公元前227年）：姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国人，中国战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。受燕太子丹之托入刺秦王，因为被夏无且（jū）的药囊击中，被秦王拔剑所杀。...
苏秦
战国时期诸侯林立，纷争不断。一批谋臣策士周旋其间，纵横驰骋，朝秦暮楚，以逞其智能，获取功名。而在这些谋臣策士之中，苏秦无疑是非常成功的一位，他以自己出色的口才、过人的谋略，劝说六国国君联合，并成为前无古人后无来者的六国丞相。...
