历史典籍

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正史、别史、史论与历史读物

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晖福寺碑

全称“大代宕昌公晖福寺碑”。北魏太和十二年(489年)刻。螭首方座，碑身上部刻碑穿，下部两侧自五分之二处各向内凿对称的两个弧形，碑身呈上宽下窄、上直下曲的形状，这种奇特形制的碑石极为罕见。高294厘米，宽90厘米，文24行，行44字，碑额篆书，碑文楷书。碑文内容记述羌族人宦官王庆时主持修建晖福寺的经过和建寺之目的以及寺院的规模等等。碑阴刻王庆时的父兄及其侄子的名字，由碑文和碑阴题名可知，王庆时修建此寺，是为其父兄消灾免祸和祈福。碑文对研究当时关中少数民族的分布和佛教的流行有参考作用。碑原立于陕西澄城县李润镇晖福寺，寺毁碑存，1970年移入西安碑林。...

危城追忆

《危城追忆》是李劼人于 1936 年创作的纪实性散文，以亲身经历为蓝本，追忆了民国时期成都的三次特殊巷战。文章聚焦 1932 年国民革命军第二十四军与第二十九军的第三次巷战，兼及 1917 年的前两次战事，展现了战乱中成都的社会百态。作者以细腻笔触刻画了荒诞的战争场景：军队为争夺地盘，在城内街道、屋顶甚至煤山展开厮杀，将百姓困于城中沦为 “观众”。文中既记录了为保护空公馆而引发的流血冲突、屋顶上的机关枪阵地等战事细节，也描绘了百姓在战乱中的生存状态 —— 有人仓皇避祸，有人麻木围观，更有甚者被乱兵拉伕充军。作品通过 “夺煤山”“飞机轰炸” 等片段，揭露了内战的无意义与残酷，讽刺了军阀混战的愚蠢。字里行间饱含对民生疾苦的悲悯，对战争的憎恶，同时以冷静视角还原了特定历史时期成都的城市风貌与市民心态，兼具史料价值与文学感染力。...

柔石书信日记集

《柔石书信日记集》收录了作家柔石（赵平复）不同人生阶段的日记与书信，时间跨度从 1922 年至 1931 年，完整呈现了他从青年学子、小学教师到职业作家的人生轨迹，兼具文学价值与史料意义。日记部分以细腻笔触记录日常点滴与内心波澜：既有西子湖泛舟、慈湖夜游的自然之趣，也有执教生涯的烦闷、丧子之痛的悲恸，更有对人生意义、社会现实的深度思索。从慈溪时期的迷茫求索，到北京时期的身份叩问，再到上海时期的文艺坚守，字里行间满是知识分子的敏感与觉醒。书信部分涵盖致亲友、同道的往来信函，既有对家人的牵挂、对友人的真挚情谊，也有对文学创作的探讨、对社会黑暗的控诉。其中与鲁迅的交往、对革命事业的热忱，以及狱中绝笔信，更凸显了他从文人到革命者的蜕变。全书以私人化视角映照时代变迁，文字质朴真诚，情感浓烈深沉，既展现了柔石作为作家的敏锐洞察力，也还原了一位进步青年在动荡年代的理想与挣扎，是了解其生平与思想的第一手珍贵资料。...

铁路国有案

《清代野史丛书》·成书于民国年间，辛亥年，新内阁成立后，采纳盛宣怀之策，推行铁路国有政策，取消商办成案，引发全国范围的保路风潮。该政策由御史石长信发起、盛宣怀主导，实则为落实与英、法、德、美四国的借款筑路协议，后续还应允日本加入债权。此举遭到粤、湘、鄂、川四省绅商士民强烈反对，各省纷纷成立保路组织，通过集会、罢市、停课、抗缴赋税等方式抗争，强调铁路商办是民众血汗所筑，国有政策实则将路权拱手让人。清政府一味高压压制，下令 “格杀勿论”，派端方督办铁路事宜，赵尔丰出任川督后更是武力镇压，制造血案。期间，各省代表多次赴京请愿，弹劾盛宣怀误国殃民，但清廷袒护纵容。保路风潮愈演愈烈，四川尤为激烈，最终激成民变。这场运动不仅动摇了清廷统治根基，更成为辛亥革命的导火索，为后续武汉光复等反清行动创造了条件，加速了清朝的覆灭。...

军统内幕

沈醉著。文史资料出版社1984年出版。该书除书首、书尾附有作者写的军统概况、前言、后记及《人民日报》记者胡思升所作的采访录外，从20个方面分别披露了蒋介石国民党的军统特务组织培训特务的内幕，抗战前后在上海、重庆，解放前夕在云南昆明的罪恶活动，及中美特种技术合作所与保密局的内幕；揭露了蒋介石国民党及其特务组织暗杀进步民主人士杨杏佛、史量才、李公朴、闻一多、爱国将领杨虎城、杨杰及中共领导人，囚禁抗日将军张学良，镇压爱国学生运动等罪行；描述了国民党领导层之间，军统特务头目之间勾心斗角，尔虞我诈的丑恶行径及军统特务头目戴笠、毛人凤、唐纵等人的反动历史，包括作者身为军统特务头目曾犯下的一些历史罪行。书中披露史实均系作者亲历、亲见、亲闻，且大都鲜为人知，真实、具体、深入，具有极高的史料价值。...