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国外名著

2,468 部 · 全库 28,965 部

域外文学名著中译本

火与剑

波兰作家显克维奇的历史三部曲中的第一部。其余两部为《洪流》(Potop,1886)和《伏沃迪约夫斯基先生》(Pan Woto-dyjowski,1887~1888)。《火与剑》描写了17世纪40年代末、50年代初乌克兰族的赫麦尔尼茨基为报私仇,不惜让千百万人付出血的代价,煽动哥萨克暴乱的故事。作者揭示了赫麦尔尼茨基朝三暮四,左右逢源,为了一己之私,出卖民族大义, 兴风作浪,危害国家独立的罪恶行径。为此,他不惜出卖民族气节,勾结外族——鞑靼人入侵。与之相对照的是爱国将领史克薛图斯基。为了祖国的独立统一,领土完整,他不顾个人安危,单人独骑冲出重围,讨取救兵,终于打败了入侵的鞑靼军队,迫使赫麦尔尼茨基签订了和平条约。小说中穿插了史克薛图斯基同海伦娜的爱情经历,以及海伦娜的堂兄的朋友鲍亨插足这一对情侣之间的波折,从而使小说紧张生动,扣人心弦,曲折起伏,引人入胜。...

历史与阶级意识

卢卡奇的代表作和成名作,也是“西方马克思主义”的一部代表作。1923年出版。副标题是“对马克思主义辩证法的研究”。该书是一部由八篇论文组成的论文集,分别写于1919~1922年间,其中“物化和无产阶级意识”(1922)一文是该书的核心部分。该书内容庞杂,晦涩难懂,基本上继承了黑格尔哲学思辨性特点。该书讨论的主要问题有:异化理论、辩证法和总体范畴等。该书从抽象的人本主义出发,把黑格尔的异化概念作为核心范畴,用它来阐述马克思关于商品拜物教理论,从而推演整个的马克思主义学说。认为资本主义的根本矛盾就是人和人所生产的商品之间的矛盾。在他的理论体系中辩证法的适用范围只在社会历史领域中,它只是主体和客体的相互作用。他套用了黑格尔“总体性”概念,并把它作为辩证法的根本原则。在论及主观和客观、思维和存在的辩证关系时,卢卡奇注意到主体对客体的能动作用。但他不承认自然界的客观独立性及对意识的反作用,片面夸大了主体能动性。该书还把无产阶级的阶级意识神化为改变现实的决定性条件和力量,卢卡奇声称要坚持“正统的马克思主义”,但他所坚持的基本观点与马克思、恩格斯的思想并不一致,而且存在着原则性的分歧。卢卡奇在1967年再版序言中对某些错误作了更正。但是,他的基本观点没有改...

伏沃迪约夫斯基骑士

又译《伏沃迪约夫斯基先生》,波兰作家亨利克・显克维支创作的历史小说,于 1888 年在华沙出版,是其 “波兰 17 世纪历史小说三部曲” 的最后一部。小说以 1668 至 1673 年波兰 — 土耳其战争为背景,展现了波兰贵族共和国在面临外部强敌入侵时的艰难处境。当时,土耳其以巴尔干半岛为据点,不断向北扩张,波兰南部边城卡缅涅茨成为抵御土耳其入侵的前沿阵地。 主人公米哈乌・伏沃迪约夫斯基是一位小个子骑士,他少年从军,刀法出神入化,曾与鞑靼人、哥萨克人等众多敌人作战。在感情上,他历经坎坷,曾爱慕过安钮霞、奥伦卡、克瑞霞等多位女性,但都未能修成正果。最终,他与容貌不出挑但性格率真可爱的巴霞结婚,并一同前往卡缅涅茨戍边。在卡缅涅茨,伏沃迪约夫斯基带领守军抵御奥斯曼帝国的进攻,巴霞也协助丈夫整顿军纪,甚至亲自上阵杀敌,夫妻二人共同为保卫波兰南疆做出了巨大贡献。...

金枝

副题《巫术与宗教之研究》。1890年第一次出版,后曾多次增修重版(1910、1911—1915、1920)。第1版到第3版依次为2卷本、3卷本和12卷本。第4版为1卷的节本。节本共有69章。民族学著作。弗雷译著。本书的目的,是为了说明一个猜测的事实,即在意大利湟米狄爱娜圣所祭师职位的特殊继承习惯。作者对各民族的宗教信仰和仪式的历史作了详尽而有趣的说明。内容既谈到灵魂信仰和植物人格化,又涉及土地崇拜、树木崇拜、禁忌、魔法、洁净仪式、人祭、神圣婚姻等。决定本书结构的主要思想是作者关于人类智力发展阶段连惯性的理论,即人类智力发展可分魔法、宗教、科学3个阶段。认为人类思维发展的第一阶段是前万物有灵论阶段,形式上与科学阶段相似,而与宗教阶段有所不同,因为宗教前提是信仰神秘事物,神对事件施行超自然的干预。而在魔法阶段,如科学阶段一样,人类不相信任何奇迹,认为任何现象都是自然的,合乎自然规律的。一个阶段向另一个阶段过渡是出于一种简单考虑。所以他的理论属于理性的前万物有灵论,即实质上停留在理性地了解宗教的范围以内。本书有关人类智力发展三阶段的理论,由于不能自圆其说而没有得以流传。但是,有关将巫术同宗教加以区别的言论,基本上为西方人类学家和民族学家所接受,宗教的民族学研...

西方的智慧

英国哲学家伯特兰·罗素创作的哲学史著作,全书共11个篇章,采用夹叙夹议的写作方式,涵盖从泰勒斯到维特根斯坦的哲学思想演变,结合历史案例与图表解析哲学概念 。内容涉及古希腊哲学奠基、基督教哲学形成、启蒙运动发展等阶段,呈现哲学与科学、政治、经济等领域的互动关系。强调哲学作为探索未知领域的思辨活动特性 。罗素在前言中自述该书为西方文明研究的阶段性总结,通过通俗语言与图片结合的方式,帮助读者建立系统性思维框架。...

历史是什么

当代西方史学理论著作。爱·霍·卡尔著。1963年纽约艾尔弗雷德A·诺夫出版社出版。爱·霍·卡尔(Edward HallettCarr1892—1982),英国历史学家,早年曾在外交部和情报部工作,当过《泰晤士报》助理编辑,40年代后被聘为威尔士大学国际政治学教授和牛津大学国际政治学指导教师,1956年任英国学术院院士,著有14卷本《俄国革命史》和《巴枯宁传》、《从拿破仑到斯大林》等书。本书共分6章:1.历史学家和历史学家的事实;2.社会与个人;3.历史、科学和道德;4.历史中的因果关系;5.作为进步的历史;6.在扩展中的天地。本书主要是回答一个千百年来历史学家们不断思考的问题——历史是什么?认为,历史学家的著作是他生活于其中的那个社会的反映,是由包括时间与地点在内的环境塑造而成的,因此,历史就是“历史学家跟他的事实之间相互作用的连续不断的过程,是现在跟过去之间的永无止境的问答交谈”。比如历史学家一度曾依据宪法和政治解释过去,但是当经济和社会的目标开始代替宪法和政治的目标时,便转而从经济和社会方面来解释过去。由此强调历史学与现实之间的联系,强调历史评价永远随着时间的变化而变化。本书论点不仅具有合理的因素,而且对当代新史学的发展有着积极的意义。此外,还在一定程度上肯定了人民群众在历史上的...

莱茵河

本书以莱茵河为研究对象,综合历史学、地理学与社会学方法,批判了将莱茵河简单定义为法德分界线的传统观念。作者通过分析罗马化进程、中世纪教会影响、城邦国家发展等历史脉络,揭示该河流在政治象征与民族认同中的复杂角色。书中着重指出:19世纪以来关于"莱茵河天然边界"的论调实质是政治话语构建,其真正价值应体现在促进欧洲民族联合的经济文化功能。...

地中海与菲利普二世时代的地中海世界

16世纪地中海地区史著作。F.布罗代尔著。1949年初版,1966年增补版。1972—1973年出英文版。F.布罗代尔(F. Braudel 1902—),法国当代历史学家,第2代年鉴派的核心人物和新史学的先驱。曾主持法国“高等研究实验学院”第6部,即“经济和社会科学部”工作。提出了历史研究的整体观、多节奏论和中心观。本书是其花费20年时间写出的具有深远影响的成名之作。著作还有《法国经济社会史》、《物质文明和资本主义》、《论历史》、《历史学与社会科学——长时段》等。本书论述了16世纪西班牙国王腓力二世统治时期(1556—1599)地中海地区的历史,强调地理因素、生态因素和人口因素对人类行为及历史发展的作用和影响。认为地中海地区帝王行为的作用远远不及瘟疫流行、森林砍伐、水土流失、人口消长、金银流动、物价波动等历史现象。把伊斯兰教与基督教战争(1571年勒颁多战役)作为全球性的历史整体来观察,完全摆脱了民族观点,并且打破了地中海地区的局限性。指出每一个时代、每一个地区都有一个经济中心,地中海时代是以威尼斯为中心。本书是法国年鉴派第二代代表作,力图把历史学和地理学这两门社会科学结合起来,创立综合性的“地理历史学”。摆脱了19世纪以前传统史学的影响,促进了年鉴学派的发展,在西方...

史学原论

法国历史学家朗格诺瓦与瑟诺博斯合著,1898年在巴黎出版。本书包括初基知识、分析工作、综合工作三篇与结论,附录二章,专论法兰西历史教育情形,实与本书主旨无关。本书著者朗格诺瓦与瑟诺博斯都是20世纪上半叶法国的史学名家,两人合撰此书,专门讨论史学方法方面的问题。他们总结前人的治史经验;在本书中阐述了历史学家在进行工作时所必须遵循的一些原则和方法:从搜集史料到外形鉴定、内容鉴定,直至综合历史事实、落笔成书,这一系列工作都有严格的方法论上的要求。本书作者十分重视史料,认为历史由史料构成,无史料则无历史;无论研究某一方面,必事先将其史料加以分类整理,以合理而便利之方式,措置为一定的程序,这是历史学家职务中极为重要的一部分工作。他们认为在外形鉴定(“外证”)中,需注重鉴别版本的真伪,尤需注重原本,因而需发现原本,并寻求原本与钞本之间的差异。在内容鉴定(“内证”)中,需推究作者的处境和用心,如著作者或因为其自身,或为其同群之虚荣夸耀所惑,或为一社群朋党或一主义学说训条有所同情或不同情,或以文章辞采之美妙以取悦于众等等情形,都可使之改变事实;此外,还需调查材料提供者的资料是否准确无误,若系得自他人,另需寻究目击者的初次记载以及是否为精确的观察。作者在“结论”中指出;“凡...

一个西方传教士的长征亲历记

薄复礼,瑞士籍英国人,1922年,受英国基督教会派遣携妻子来华传教,任英基督教中华内地会派驻贵州镇远教堂的牧师。1934年10月在贵州旧州(黄平)境内,与征战中的中国工农红军第六军团的部队相遇而被扣留,后于1936年4月在云南富民县被释放。期间,与红六军团军团长萧克相识。1936年8月,在脱离红军不到四个月的时间,薄复礼口授并在伦敦出版了这本亲历红军长征见闻录。1985年,在美国著名作家索尔兹伯的帮助下,薄复礼与萧克将军时隔50年后再通音讯,重叙当年佳话。20世纪90年代初,这位有着不平凡经历的老人去世。夫妇两人虽生前无子、身后飘零,但他们的名字和亲历长征的传奇却长留在了中国。...