太上洞渊说请雨龙王经
太上洞渊说请雨龙王经，撰人不详。盖为唐代道士所作。《道藏缺经目录》着录《太上洞渊龙王神咒妙经》一卷，即此书。今本收入《正统道藏》洞玄部本文类。此经抄自《太上洞渊神呪经》卷十三〈龙王品〉之前半部分，言诵咒召龙禳灾之法。内载五十八位龙王名号，称烧香诵念名号三日三夜，可召来天龙，「时旱即雨，虽有雷电，终无损害」。又称如遭天火，但家家书写四海龙王之名，安置住宅四角，焚香受持，即有水龙来护。凡有灾难，当设置九龙之位，转念此经，则妖氛自灭，兵革不兴，天下太平。...
太上灵宝天尊说禳灾度厄经
《太上灵宝天尊说禳灾度厄经》，撰人及时代不详。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文仅二百余字，乃太上灵宝天尊说。谓世间善男善女若有灾厄。只须念诵此经，向玉皇天尊大道圣真忏悔，即可禳灾度厄，所求如愿。...
太上说牛癀妙经
《太上说牛癀妙经》，撰人及时代不详。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文称上天普善真人见世人养育六畜，牛马驹犊频遭疾疫，乞求太上道君广垂济度。天尊曰：世人不悟禁忌，不看牛黄马厩方位，冲犯神杀，致生时气瘟疫。解禳之法，应以吉日洒扫家庭，铺设宝座，燃灯焚香，转诵灵文，禳谢神杀，可涤除时瘟，永不为害。篇末附五言颂诗一首，当即所谓「灵文」。...
太上说酆都拔苦愈乐妙经
太上说酆都拔苦愈乐妙经，撰人不详。盖系唐宋道流之作。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文不足二百余字，谓拔苦愈乐天尊在酆都为众生演说《酆都普济妙经》，普度地狱受罪穷魂获生朱陵，上登仙境。...
太上七星神咒经
太上七星神咒经，撰人不详。盖为宋元道士所作。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文乃黄老元帝与天老帝君相互问答，讨论如何解救下界黎民所遭天灾厄难。天老令念诵「七星神咒」。据称每日面向东方念七遍，「可以上消天灾，下散地祸」。该咒文为四言韵语，凡十八句。...
太上召诸神龙安镇坟墓经
《太上召诸神龙安镇坟墓经》，撰人不详。从内容文字看，盖系唐代道士节录《太上洞渊神咒经》卷十七〈召诸天神安镇墓宅品〉，改编而成。收入《正统道藏》洞玄部本文类。本书是道士祈请五方龙王诸神，安镇坟墓时所诵经文。内称世人今生贫困，皆因先世不信道法，葬埋亡人惊犯天星地神所致。天尊告诫世人：自今以后若有坟墓不安，灾祸竞至者，可寻高上道士，依灵宝斋法广建道场，忏悔宿罪，召请龙王来安坟墓，即可消除灾涡，福祥云集。...
太上虚皇保生神咒经
太上虚皇保生神咒经，撰人不详。盖为宋元道士所作。收入《正统道藏》洞玄部本文类。此经为四言韵语，凡五十六句，实即一篇咒文。据称念诵此咒，可感应太上虚皇及五方神灵。保生固气，祛妖获福。...
太上玄一真人说妙通转神入定经
法琳《辩正论》引该经,敦煌遗经有与该经相当的部分,石井昌子在《敦煌と中国道教》一书中撰写章节称该经为六朝灵宝经。小林正美认为该经是由仙公系改入元始系之灵宝经,出于陆修静之前。劝人制心定志，坐念思微，即时时处处念修仙。...
天枢院都司须知行遣式
天枢院都司须知行遣式，此篇为南宋净明道道书，收人《正统道藏》洞玄部表奏类。内载上呈玉帝、道君等神灵之表奏行文格式，共九种。全篇内容多见于《太上净明院补奏职局太玄都省须知》一书。...
太上宣慈助化章
题广成先生杜光庭集。书五卷,为唐五代道士杜光庭编集的正一道上章的章文。卷一收救急解计章和南岳魏夫人生算度厄章,章文内容主要是乞求延命度厄,解除死籍,定上生名。卷二有道士悔谢章、道士解过章、道士迁考章、道士犯箓解谢章、道士远行章、旧事道中绝于法契阔章、断四面口舌章、疾病定气章、道士天地水三官手书箓状章、伏誓从道乞丐一生章、疾困延命章、请命章、疾病丐过请命章、困急日中上请命章、禁魂魄章、疾病却三官死解章。章文的内容主要包括:道士悔过请福禳灾、请命祈恩,道士忏罪保病躯,祈求出门远行保平安;信仰者乞求保安家眷,解除口舌是非,恢复身体健康,忏除罪咎以坚固道心,消除疾病以延年益寿等。卷三录收犬子鬼章、断除非所祭祀鬼神复连章、为疾病分解存亡盟祷咒诅章、生算度厄章。章文内容为请神收捕侵害人的犬子鬼,请天官吏兵除断外姓鬼神和客死之鬼,解除前代今生盟祷咒诅以保佑疾病痊愈,解除种种灾厄以寿命永延。卷四收元皇上品六合生算章,内容为乞求众神解灾度厄,从而防保身命,增年益寿。卷五收三天请命章,内容是请天曹扶衰度厄,增年益寿,追魂拔魄,太医治病,防保身命平安。所上章文针对人生种种问题尤其是生命问题乞求神灵帮助解决,为研究正一道的上章科仪提...
灵宝净明院行遣式
灵宝净明院行遣式，原题「周真人编」。周真人即南宋净明道道士周真公。原书一卷，收入《正统道藏》洞玄部表奏类。书中编集净明道上呈天枢院及天曹神灵之行文格式、判状、奏牒、关帖等等共十七项。其中有向天枢院请领钱料之符券申状；有病人投状，请派天兵神将、土地司命、城隍判官等协助捉拿病人身中邪神鬼祟；有保举弟子及传授弟子经戒法物之关帖、奏牒。...
灵宝净明新修九老神印伏魔秘法
灵宝净明新修九老神印伏魔秘法，题称「翼真坛副演教师何守澄撰」。何守澄即南宋净明道道士何真公。原书一卷，收入《正统道藏》洞玄部方法类。卷首有作者自序，内称南宋绍兴辛亥年（1131），许真君(许逊)降临江西西山（今南昌新建县）玉隆万寿宫，「发明道要，说〈气镜〉、〈神印〉二篇」。何守澄据真君所说，编成是书。书分二篇：〈神印〉篇叙说净明教义及用神印伏魔之法，内载伏魔神印图式及用印口诀；〈气镜〉篇言服气炼神之法。...
灵宝净明黄素书释义秘诀
灵宝净明黄素书释义秘诀，撰人不详。盖为宋元净明道道书。收入《正统道藏》洞玄部方法类。全篇由「弟子方文」就《净明黄素书》中有关道法向「真师」提问，真师逐一解答。问题涉及内丹、度人经法、五雷神法、剑诀大丹法、六丁玉女法等方术。书中引述钟吕丹经，其说受全真道影响。...
灵宝净明天枢都司法院须知法文
灵宝净明天枢都司法院须知法文，此篇为南宋净明道道书，收入《正统道藏》洞玄部方法类。内言「天枢都录」修行之各种道法，有天枢都录行持法、养神法、纠察法、传奏法。文字皆甚简略。...
灵宝归空诀
灵宝归空诀，题「原阳子赵宜真编述」。赵宜真乃元末明初道士，净明道嗣师。原书一卷，收入《正统道藏》洞玄部方法类。书中有七言绝句诗十四首，每诗后附以短注，言「归空之法」。按「归空」之义，指人死后当归于虚空。归空之法，教人于临死之际把定玄关，识破幻缘，抛却尘俗欲念业习，以免沦入诸趣。此法盖源于佛教密宗，或以为达摩禅师之作。...
