国外名著
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魏晋南北朝
从汉灭亡进入三国时代，到西晋的短暂统一，再到东晋十六国乃至南北朝对立，中国又进入了分裂与混战的时代，政治上虽四分五裂但却是豪雄辈出 。本书从丰富的史料中选取了大量生动有趣的故事，将当时的众多人物和社会实态生动地展现在读者面前，论证了这一分裂时代在中国史乃至东亚史上占据的重要地位。...
权力与荣耀
小说以反教会时期的墨西哥为背景。年轻的警长是狂热的革命党和反教权主义者，受命追捕从事秘密宗教活动的天主教神父，决心根除宗教的影响。就在神父即将上船逃离危险前，一个小男孩将他叫去为一个临死的印第安妇女做祈祷。神父放弃了逃生机会，开始了逃避追捕的亡命之旅。神父是一个酒鬼，而且当年还因一时软弱与别人生下了一个私生女，但在神职责任心的召唤下，他决定冒险继续教会的工作。在母女俩所住的村子里，神父靠她们的帮助躲过警察的抓捕，但嗜酒的神父因为买私酒而把自己送进了监狱，被罚清扫牢房。警长出于对未暴露身份的神父的同情，将他放了。神父后来在另一省找到了安身之地，但他在逃亡途中结识的混血儿找到了他，说在他刚刚逃离的那个省边界上，有一个濒死的美国匪徒需要他去做祷告。神父明知这是混血儿为了700比索悬赏金而设下的圈套，却毅然前往，最终落入警长之手而被处死。就在那天晚上，另一位神父来到了刚刚执行过死刑的小镇，开始秘密的宗教活动。...
乾隆英使觐见记
[英国]马戛尔尼作，刘半农译。1793年，中国无大事。但是就在这一年，中国发生了一件令研究清史和读历史的人怎么也绕不过去的事件--大英帝国派遣以马戛尔尼为首的庞大代表团，以给乾隆祝寿的名义出使中国。这是“天朝上国”和大英帝国的第一次正式接触。然而，英国的目的是为了通商贸易，而清政府一开始却以为是弱国的进贡与朝拜，这就造成了历史进程中的矛盾与冲突。本书为马戛尔尼本人所写的日记，详细记录了此次事件。...
存在与时间
海德格尔的代表作。完成于1926年，1927年发表在胡塞尔主编的《哲学和现象研究年鉴》第八卷上，同时出版单行本。现已再版15次，并有英、日、朝、西、中等文种的全译本。该书的目的在于追寻“在”的意义，并由此建立所谓“有”的基本本体论。以往的形而上学，即存在论(或本体论)，都没能揭示存在的真实意义。而解决“在”的问题的首要前提是区分“在”与“在者”。前者是一切在者成其为在者的原始的可能性;后者是一切现成的、被规定了的东西。海德格尔就把“存在”当做一个过程来加以研究了。“此在”具有两个特点:它的“存在”对它的“本质”有绝对的优先地位;它的“我的在”的性质。书中又讨论了“此在”的最基本、最原始的生存状态，这就是“在世”。“此在”不仅与世界内的其他在者不分主客、浑然一体地存在，并且与世界内所遇到的其他人共同在世。在共在中的此在处于“此在之沉沦”状态，在世的本质是“烦”、“无”、“畏”、“死”等等状态，“畏”是此在在逃避自己在世的基本情绪。畏中显示出来的此在之在世的结构整体就是“烦”。“死”是此在的最终结束，人都是通过“死”而达到此在之“在的完成”的，但是在日常生活中，此在的“向死而在”表现为对死的不断逃避，而且这种逃避是在暧昧隐讳的态度...
如何化解内心的焦虑
《如何化解内心的焦虑》系统地阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张，详细论证了文化因素与神经症形成之间的关系，提出以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论。作者认为，我们每个人的内心时刻处于各种矛盾与冲突之中，而最主要的冲突就是我们都同时具有“亲近人”“对抗人”“逃避人”的冲动。这些冲动若协调不好，就会使我们陷入各种各样的焦虑和神经症。本书是霍妮对正统精神分析的彻底批判和修正，标志着其思想的形成，也标志着精神分析社会文化学派开始形成。...
千利休：本觉坊遗文
《千利休：本觉坊遗文》，是日本文学家井上靖晚期的代表作之一。小说取材日本战国时代末期著名的事件：一代茶圣千利休被丰臣秀吉赐死。 作为丰臣秀吉的茶头，千利休的被赐死一直可算是一个谜。利休究竟如何惹恼了秀吉，竟被长久以来一直侍奉的人下令切腹，数百年来一直是史家和历史爱好者探讨的课题，也是小说家发挥的阵地。大多数小说家都从历史背景，人际关系，阴谋与阳谋等各个方面，去解释利休切腹事件。 本书以利休的一个并不出名的弟子本觉坊的记录为线索，通过本觉坊与东阳坊，与古田织部，与织田有乐等茶人，围绕先师利休之死，围绕茶道的对话，去试图理解利休的茶道以及利休生命最后时刻的心境。最终通过本觉坊的梦境，理解了师父利休一生于茶道的追求，理解了师父寂茶的真谛。利休通过秀吉的赐死，得以于浮华中解脱，真正完成了自身的“寂茶”之道。日本文学中从来不乏对生死这等人生大命题的探讨，而本书中的利休，并非以茶道参透生死，而是以生死参透茶道，从而令自己毕生追求的“寂茶”得以真正完成。...
第二次世界大战中的德国海军战略
德国国防出版社1972年出版。中译本由上海外国语学院德法语系德语组七二级工农兵学员译，上海人民出版社1976年10月出版，共14.8万字。该书是第二次世界大战纳粹德国海军元帅邓尼茨对法国记者提出的40个问题进行答复的汇编，主要对第二次世界大战中德国的海军战略进行了回顾与总结。邓尼茨根据德国和英国的军事实力、地理条件，阐述了德国以潜艇为核心的海军战略与战术。他认为，德国在欧洲崛起后需要向外扩张，而英国历来采取抑制欧洲大陆强国的政策，德英战争不可避免。英国的海军实力较强，但英国是个岛国，海上交通线是其赖以生存和进行战争的生命线。一旦战争爆发，德国海军最重要的战略是对英国采取慢性绞杀，开展商船袭击战，切断其海上交通。而潜艇部队是完成这一战略任务的最有效、最经济的力量。在潜艇使用上，主张集中使用兵力，把潜艇派往运输频繁、对潜艇防御薄弱的海区，以最小的代价取得最大战果；利用暗夜出敌不意地进行近距离水面袭击，采取多艇作战的“狼群战术”，集中攻击敌方运输船队。邓尼茨强调现代战争中制海权的重要性，认为制海权对第二次世界大战的胜负起着最后的决定作用。邓尼茨指出，由于德国的潜艇部队缺乏足够的空中掩护和抗雷达能力，导致1943年5月以后连遭败绩。另外，书中还宣扬了I.康德...
战国城砦群
[日] 井上靖著，武田家灭亡之后，原本身为武田家武士的酒部隼人来到明智家出仕，而同僚藤堂兵太则投身成为了野武士群的一员。另一边，织田家的旗本武士大手荒之介爱上了隼人的恋人千里，却又与兵太的情人弥弥结下了缘分。在这些寻常武士的爱恨情仇之中，日本历史上最大谜团“本能寺之变”拉开了帷幕……...
德国国防军大本营
该书分为6部分，依次为“基础”“建设时期（1939年9月至1940年5月）”“鼎盛时期（1940年5月至1941年12月初）”“突变时期（1941年12月至1942年11月）”“衰败时期（1942年11月至1944年夏）”“最后阶段（1944年夏至1945年5月）”。书中主要介绍了以下内容：德国国防军的领率机构构成和在波兰战局期间获得的经验，A.希特勒攫取军权的经过；德军大本营的架构和核心任务，占领丹麦和挪威的特别军事行动；初期战争形势、西方战局情况，西方与东方之间打破僵局的经过，旧的矛盾解决后新的矛盾形成的原因，地中海、巴尔干和中东的形势；战争初期陆军总司令部的优先地位、盟友的情况以及最后的指挥措施，下达“东征”命令的原委，从战局开始到冬季危机时期德军战地大本营迁移过程以及局势变化时期的领帅机构状态；1941年冬季危机的起因，国防军领帅机构的组织和人事变动，面对危机对战略基础、东线的道路和目标进行的调整；从斯大林格勒到突尼斯的作战指挥情况，意大利背离的原因，德军在多条战线作战的情况，德军应对盟军登陆作出的各种防御措施；1944年7月20日事件后的大本营状况、阿登攻势过程和结局，以及德国最后瓦解与投降的情况。...
智者
古希腊柏拉图(Platon，前427～前347)的后期著作。该书以对话形式讨论了3个问题:一是采用二分法下定义。他认为技术包括生产技术与掌握技术，其中生产技术又分为人与为神两种。其中为人的生产技术又分造实物的与造物象的等等。智者则分为教授富人子弟、贩卖心灵所仿造货物者；以无知伪装成知识渊博以骗取青年者。二是肯定无形物:“灵魂”、“正义”、“智慧”、“能力”及“理念”等的存在。三是论述了“通种论”。柏拉图认为“存在”、“非存在”、“动”、“静”、“同”、“异”是6个最普遍的范畴(种)，它们相互区别、相互联系。动和静都存在着，存在分有动和静，动和静统一于存在；但动静是相反的，动不是静，静不是动，即二者各有差异；异不是同，同不是异，但各与自身相同而和其它范畴相异，其它范畴又和自身相同，所以，同中有异，异中有同，存在、动和静都和自身相同，和其它范畴相异；于是，它们彼此既相同、又相异。但是，动非静，同非异，而静、异是存在的，非静、非异亦即非存在，人们说某物是非存在时，也就肯定了它的存在。因此，存在与非存在彼此分有。相对于动而言，静是非存在；相对于静，动是非存在等等。它们彼此结合，相互排斥，对立统一。该书是研究柏拉图辩证法的重要著作。...