佛家经典
5,199 部 · 全库 28,965 部经律论三藏与大德开示，佛学入门到深入
菩提法用
德是要教养的，才是要磨练的，德是要气化的，才是要观摩的。先以养德作根基，不但成才，且可使之用才。否则徒为人用，人或因其不德，明知有才而不敢用，岂不可惜。才难之叹，遂自古已然，不知处处有才，苦于不懂得用法。所以不怕无才，只怕无用之人。遂有弃才之叹，弃不单是人弃，抑且自弃。人人应当自立，何可依赖。在社会上，固然要彼此互助，但是借用引荐，不是专门依靠。人既不用我于朝，我何不自用于野，各尽所长，各自努力，即不是自弃。有志之士岂必以出仕为荣？若先存了个名利之心，即是自弃的废才。...
护生痛言
天地之大德曰生，世人之大恶曰杀生。’这是古人昭示天下后世，最直截了当，而十分沉痛的两句话！我们总该知道：生命是世间最贵重的东西，杀生是世间最悲惨的事情。我们读书，读到五刑之属三千，其罪至死而极，就知那些作奸犯科，罪恶滔天的绝顶恶人，一死也尽足以蔽辜，而无可复加的了。...
涅槃思想研究
本书作者张故教授曼涛博士，为我国唯一研究现代佛学理论之权威学者。毕生致力於佛教文化学术思想之搜研，夙以整理中国佛教文化之艰钜自任。於五年前独资创设本「大乘文化出版社」，专门出版纯学术性之现代佛学丛书，以广阅读。使凋敞长达百年之中国佛教文化，重现生机，其已编纂完成问世之百册「现代佛教学术丛刊」巨构，不独对中国佛教文化学术思想，有启迪导引之功，且对复兴中华文化尤多贡，其功实不可没。...
三主要道论浅释
《三主要道论》不长，只有十四颂，但归摄了显教整个菩提道的修行次第。宗大师的《菩提道次第广论》，是对菩提道次第全面、系统的阐述，《三主要道论》则是以窍诀的方式归纳了道次第的内容。说到这部论的传承，是上师如意宝晋美彭措在光明境界中亲自得到宗喀巴大师的传授后，再传授给我们。因此，传承非常清净，具有殊胜的加持。...
楞严经大势至菩萨圆通章讲义
此章邻观音章。不于七大空大之后者。实以观音势至同为弥陀上首。其法皆合末世又皆易修。使娑婆末世众生不修彼则修此。文殊虽有念性元生灭之拣。亦拣其向外之妄念耳。若如观音反闻闻自性。而以始觉智念自性弥陀。则所用之根异。...
三论玄疏文义要
凡十卷。日僧珍海撰。今收于大正藏第七十册。就吉藏三十余种著作中，摘录三论宗义之纲要，加以通释、编集而成。全书分大意、造论缘起、二谛义、八不义、二智义、八识义、佛性义、二乘义、菩萨地位义、三佛义、净土义、涅槃义、杂问答等十三章。每章又分十数条细目。征引罗列之经论释颇多，为有关三论宗之重要著作。...
三论玄义检幽集
三论玄义检幽集，7卷，日本证禅撰。收入《大正藏》续诸宗部，夫至理无言玄致幽寂。幽寂故心行处断。无言故言语路绝。言语路绝则有言伤其旨。心行处断则作意失其真。但悠悠梦境恍忽虚起。蠢蠢之徒非教孰启。是以圣人资灵妙以应物。借微言以显道。故曰兵者不祥之器。...