百家杂谈
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乾隆万泉县志
八卷， 清毕宿焘修,张史笔纂。宿焘,字溥幼。山东文登人。乾隆四年(1739)进士,十八年知万泉县,二十三年升泽州府同知。史笔,万泉人。乾隆十七年举人,拣选知县。是志修于乾隆十九年至二十三年夏,约十万字,盖增修康熙瞿志,体例分类不变。星野、寺观、流寓、仙释内容没有变化,疆域、山川、赋税、徭役、土产、民风、城池、公署等目略有增改。选举、孝义、节烈、艺文增加内容较多。是志贡赋论曰是县田亩多在山岗沙碛,无溪河灌溉之利,如遇天灾,人逃土荒。艺文目收史笔《邑侯毕公格神捕盗四境乂安为文以记其事并歌》、郭带淮《邑侯毕公决狱记略》两文分别记载了毕氏捕丁绪子和辩别王二案情的事迹。雍正四年(1726)范韩度“详革河伕德政记”,载万泉供盐池之役,每年春秋二次至四次,每次出丁少则一、二千,多则三、四千,几乎全县出动,有误农时,百姓为苦,知县杜能忠力请除去。有乾隆二十三年刻本。省图、山大图藏。...
万历朔方新志
宁夏地方志。明杨应聘修,杨寿纂。五卷。应聘官宁夏巡抚;寿,为宁夏卫(今银川市)人。嘉靖进士。官户部主事。该志创修时,宁夏古志因战乱多有散佚,存者亦罕见,为使文献不致湮灭,杨氏二人遂于万历四十二年创修,四十五年(1617)告成,因宁夏古为朔方地,故以朔方名书,约四万字,分图考、建置、沿革、天文、地理、山川、食货、内治、外威、文学、叛乱、坛祠、寺观、陵墓、古迹、祥异、词翰遗事等二十一目。文字简雅,惜纲目零乱。唯记明万历二十年“哱拜之乱”较详,叙其残杀无辜,焚毁公署,掠城释囚,与鞑靼部相勾结图占中原,可补正史之缺。是明代宁夏最后一部志书。有万历四十五年刻本,清顺治十六年(1659)增补本。张维《陇右方志录·郡志》 (民国二十三年(1934)北平大北印书局铅印本)著录,考证精详。朱洁《介绍宁夏明代地方志五种》(《宁夏大学学报》1980、2—3可供参证。...
雍正深泽县志
《雍正深泽县志》是清朝雍正年间编纂的一部地方志，由赵宪修、王植纂修，清雍正十三年刻本，各家所藏间有乾隆间增刻本，全书共十二卷，分舆地、建置、赋役、职官、人物、艺文等门类，系统记载了深泽县的地理沿革、城池建设、赋税徭役、职官名录、乡贤事迹及诗文著述等内容。...
康熙天台县志
十五卷首一卷，由清李德耀、黄执中纂修，于清康熙二十三年（1684 年）刻本，咸丰六年（1856 年）陈迁善重修。该志书设舆地、建置、秩官、版籍、祀典、选举、人物、方外、艺文、杂志等，详细记载了天台自有史以来至清康熙年间的地理沿革、山川城池、自然风貌、建筑关梁等方面的内容，还涵盖了天台县的政治、经济、文化、社会等诸多领域，如当地的风俗、人物事迹、宗教活动、艺文创作等均有记录。其中，对济公的记载为 “济颠，邑人。年甫十八，亲丧，投杭州灵隐寺出家，居净慈。逆行顺行，言行叵测，其济物利生、神通感应事迹甚多”。也提到资福寺 “旧名清化，赤乌二年（239 年）建。宋治平二年（1066 年），改兴化。隆兴（1163-1164）初，改资福寺”，可见其对天台县历史悠久的寺院也有较为详实的记录。...
康熙淄川县志
八卷。清张嵋修，唐梦赉纂。张嵋字石年，仁和 (今杭州) 人，贡监生，康熙二十六年(1687)任淄川县知县。唐梦赉详见康熙《济南府志》。康熙初年，邑人司寇高珩，因病居家，恐邑志阙失，乃邀唐梦赉及毕际有、袁藩续补之，三人相与条析事实，成书八卷，为纲八，为目五十二。毕际更因编辑仓卒，考订未周，自辑《淄乘征》一卷，以备异日采抉。康熙十二年，奉旨各直省纂修通志，檄取录册。二十六年，张嵋来宰淄川，乃索旧本，更延唐梦赉重为理事，订故拓新，补所未备，又捐俸付梓，历三月而告竣。《淄川县志》康熙二十六年刻本。全书八卷，分为舆地志、建置志、赋役志、官师志、选举志、人物志、艺文志、轶事志。此志体例完备，资料翔实。此志尚有民国九年(1920) 石印本。...
万历齐云山志
山水志。明鲁点撰。五卷。点字子舆,湖北南漳人。万历进士,官休宁知县。著有《黄楼集》。齐云山在休宁县西,其白岳云岩旧有志,故益而增续,于万历二十七年(1599)成书。凡十四万字。卷一载岳图十一幅。正文分山水、宫殿、关梁、物产、田赋、名贤、道士、建置、祀典、宸翰、艺文等十六目。艺文志含碑铭、碑文、会纪、古诗等二十二子目。记山、峰、岩、洞、岭九十余处,水、潭、泉三十处,宫殿、楼阁、寺观等名胜古迹八十余处。四关、十六桥、五市为该山险要之地。特产有楠木、榔木、水竹、天竹、石菊、山风、黑质金睛虎、石斑鱼等动植物。田赋目仅载万历间山、田、地、塘四税数目,是明代寺院经济珍贵史料。所载二十位道士传记和建置、祀典、宸翰三目所收文献,多具宗教史料价值。艺文占全书篇幅三分之二有余,凡佛、道人物、寺观兴建、宗教活动、自然风景等皆在文章诗赋中。是明代重要山志之一,地理、历史、文化、宗教、建筑、民俗等史料价值甚高。有万历二十七年刻本,道光十年(1830)修补本(增刻道光前清代史事甚多,其中序跋、档案资料尤为重要),台北《中国方志丛书》本(缺页)。...
咸丰武定府志
三十八卷，首一卷。清李熙龄修，邹恒纂。李熙龄，江西南城人，咸丰八年(1858)任武定府知府。旧志自乾隆二十四年知府赫达色修后，已过百年未有续修了。且旧志因历时既久，版章残缺不全，漫漶过半，内容漏略讹误甚多。李熙龄莅任后，恐百年文献渐至湮没，与郡人谋为重纂。令各州县官绅，分任采访之责，整理文献，网罗旧闻，取旧志为蓝本，正其舛谬，补其缺略，增以近事，再三审订，历数月而书成。《武定府志》咸丰九年(1859)刻本。全书三十八卷首一卷，志目为:星野、沿革、疆域、形胜、风俗、物产、山川、城池、公署、乡都、市镇、学校、坛壝、古迹、驿递、田赋、兵制、祥异、封建、职官(文秩、武秩)、宦迹、选举、征辟、进士、举人、副贡、拔贡、文化官、武进士、武举人、武仕官、封赠、恩荫、人物、名医、忠节、循节、循吏、孝友、儒林、文苑、武功、列女、艺文、杂记。卷首有序，凡例、辨误和图考。此志不分纲目，只列门类，唯选举、人物、艺文等门下附以细目。其虽分卷多，而编次条理，叙述清晰。对旧志中的谬讹，订正甚多。新增门类，皆加注明。可称之处是卷首有辨误一篇，考据详博，使读者不为旧志之说所混淆。然其不足之处，即艺文志所占篇幅太多，所收太冗太滥。...
同治永新县志
江西地方志。清萧玉春修，李炜纂。二十六卷，首一卷。玉春字璧卿，湖南蓝山人。赐同进士出身，官永新知县。炜，福建永定人。举人，历官知县。永新旧志始于明万历，中经清康熙、道光二修。是志奉檄为通志备采，于同治十三年(1874)成书。约五十四万字。卷首有舆图、山水图等十五幅。正文分地理、建置、食货、职官、选举、学校、武备、人物、艺文、杂类十门。门下分沿革、山水、寺观、物产、公廨、户口、田赋、文职表、名宦、列传、金石、祥异等六十九目。以旧志为基础，凡抄自旧志外皆注出处。沿革表列自虞夏至清乾隆永新隶属分合。有关该地山水、寺观等诗文典故皆散见于山水寺观记载之中。武备载后汉迄清同治间兵革大事五十余次，其中有明末农民起义军在吉安、永新附近与清军交战的记载。人物分目繁细，记儒行、文苑、列女等千余人。金石收颜真卿龙溪石刻、岳飞分墨庄石刻等并记刻石位置、字体大小、风格等，较为珍贵。有同治十三年(1874)刻本，台北《中国方志丛书》本。...
古历管窥
《古历管窥》由晚清学者刘师培所著，收录于《刘申叔先生遗书》。刘师培凭借深厚学术功底，在钱大昕等前辈研究基础上，对古代天文历法开展了深入的古今对比研究。 古代天文历法体系庞大复杂，与古人生活、社会秩序及文化传承紧密相关。刘师培通过研读各朝代历法著作、天文星象记录等古籍文献，梳理古代历法发展脉络。书中详细探讨了古代历法的制定依据与原理。古人长期观测太阳、月亮、星辰的位置和运动轨迹，以此确定一年长度、月份设置及二十四节气划分。刘师培对比不同朝代历法在这些方面的差异，分析演变原因，展现其不断完善的过程，阐述节气与农业生产的紧密联系，以及算法改进对农事指导准确性的提升。 对于日月星辰的运行规律，《古历管窥》解读古代天文学家的认识。书中有对月亮盈亏周期的精确计算及在不同历法中的表示，还有古人对行星运动轨迹的观测记录。古人总结出五星运行规律，并应用于历法制定与星象占卜。刘师培结合古今知识，点明古代认识的局限与先进之处，帮助读者明晰古代天文历法在天体运行认知上的发展。 此外，刘师培在研究中融入西方先进天文历法知识与方法，将中国传统理论与西方科学体系相互参照，为古代天文历法研究开拓新视角。《古历管窥》为后世研究古代天文历法提供了珍贵资...
东夷图像说
《东夷图像》与《东夷图说》合集简称，明代万历四年，蔡汝贤所撰，蔡汝贤，字用卿，一字思齐，号龙阳，隆庆二年（1568年）进士，授大名府推官。任广东布政司参政时，职掌邦交贡赐之务，因便得以累积其对来华欧人的观察与记录，绘《东夷图像》，撰《东夷图说》，这两卷以图像的形式，分别介绍了朝鲜、琉球、安南、占城真腊、暹罗、满刺加、苏门答剌、锡兰、吕宋、日本、弗朗机等国的风土民情等，其中《东夷图像》被学者认为“中国现存最早的欧洲人形象资料”，足见其史料文献珍贵程度，而且对于我们研究“海上丝绸之路”明代对外交往方面有着非常重要的价值与意义。...