荆公译文及注释
译文
王安石于六经之学超绝同辈,如鼎足并立而清风高节,安于贫贱。他径直把天下重任担在肩上,最难得的是君臣知遇之深。后世的议论因年代久远尚且难有定论,国家根基受损便一蹶不振。天地间的英杰之气与高妙文章或许还能遇到,可从来真正明达事理的人能有几个。
注释
荆公:王安石,封荆国公。
六艺:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
群伦:同辈。
鼎足:三方并立。
清风:高洁的风操。
仔肩:担负、责任,语出《诗经》。
遇合:君臣相得。
宗社:宗庙社稷,指国家。
根披:根基受损。
间气:古人谓不平凡的气质,应运而生者。
晓事:明达事理。
荆公创作背景
陈曾寿(1878—1949),字仁先,号苍虬,湖北蕲水人,清末民初诗人,工诗善画,清亡后以遗老自居。此诗咏王安石。诗人推许其经术与担当,惋惜其变法致宗社不振,又叹后世论评难定,寄寓对人才遇合、世事变法的深沉感慨。当是诗人读史有感之作,具体作年已难确考。
荆公鉴赏
此诗咏史论人,句句含锋。首联「荆公六艺冠群伦,鼎足清风如贱贫」,「冠群伦」取苏轼之评,「鼎足」指其与当时诸公并立,「清风如贱贫」则写其虽居高位而自甘淡泊,一语道出王安石的品格,语带敬意。
颔联「直以仔肩付天地,最难遇合极君臣」上句以「仔肩」写其担当,「付天地」三字气象阔大;下句「最难」「极」把神宗与安石的君臣相得推为千古难逢,感慨中有判断。颈联「论评世远犹难定,宗社根披遂不振」陡转,「犹难定」写后世议论纷纭,「根披」「不振」则斥变法之弊,一句之内褒贬兼施。
尾联「间气高文容可遇,从来晓事几何人」以「间气」「高文」许其才,以「晓事几何人」作结,把是非归于后人识见之难,冷峻而有余味。全篇议论精严、转折峭拔,是晚清诗人咏史的高格。
细味其论,「直以仔肩付天地」一句推许其担当之重,「宗社根披遂不振」一句直陈其变法之弊,褒贬同出一篇而不相掩,持论最为公允。末以「间气高文」许其才、「晓事几何人」叹识者难逢,把是非付与后人,冷峻而沉着,是以议论为骨、以史识为魂的一格。咏史而饶史识,褒贬同篇,晚清咏史诗之上格。
