金老鼠之谜
日本是世界上金价较高的国家之一，因此，各地的走私集团，无不挖空心思，千方百计的以各种方法将大批黄金偷运入境，脱手以获暴利。尽管当局雷厉风行地严查、防范，但道高一尺，魔高一丈，黄金仍然源源不断地流入这个岛国……夜色朦胧，一望无际的海上，一片风平浪静。在距离香港九十海里的公海上，这时，一艘挂着英国旗帜的货船，正鼓浪前进。突然，塔台上的瞭望人员，发现在他们航线上的两海里外，海上正闪亮着求救的灯号。...
黑衣天使
根据医学及生物学者的研究和统计，世界上的人类，在每一百万人之中，大约有两个人可能是面貌非常酷似的。当然，这只是指酷似而已，总有某些特征可以分辨的。至于在这统计数字之外的孪生例子，那就是亲生的父母，有时也会混淆不清了。尤其近年以来，世界各地的美容手术风行一时，使爱美的仕女趋之若鹜。普通的如改双眼皮，垫鼻子，做酒窝，及至于隆胸，丰臀等等……...
黄金美人
黑社会大头目金霸王的情妇潜回国，妄图运走十年前劫持菲律宾国家金库的金砖，却暴尸荒野。藏金地立刻成了黑道各派关注的焦点。“德高望重”的巴大爷，先把各路人马用计调离马尼拉，再利用方侠干掉唯一的隐患，巴大爷装上金砖的车却被人开走……...
第一次任务
死亡是任何人无可避免的，但它永远是个神秘的谜！尽管二十世纪科学昌明，世界各国在不遗余力地竞向太空发展，不久的将来，人类可望登陆月球以外的其他星球。居然有人在秘密地，从事长期对人死后的一切，作深入的探求和研究。就连保守的英国，也有所谓“灵魂学会”的组织，这岂不是在背道而驰，近乎荒谬怪诞？但这种跟“鬼”接触的“学问”，始终被认为是歪门邪道的玩意，不能登大雅之堂。...
风月争霸
高振飞抢劫的第一个对象是位装束时髦的艳妇，他做梦也没想到，那漂亮的手包里赫然藏着一只袖珍形“勃朗宁”，他被艳妇带回家后，竟受到美女的“招待”，从此，卷入了色情业你死我活的争霸战中……香港色情业实力最雄厚的要属崔胖子了，苏丽文第二，老吴第三。崔胖子借澳门黑社会的张二爷之手，除掉苏丽文和老吴，以巩固他的龙头老大地位。毒如蛇蝎的苏丽文与老吴联手，使崔胖子射出的子弹，打入了自己的胸膛……...
流氓绅士
“金鼠队”是由十二个国籍不同，而精通好几个国家语言的人士所组成。他们不仅擅长各种赌博的诀窍，更仗着赌资充裕，声势浩大，走遍世界各大赌城，几乎所向无敌，无往不利。每到一处必然大获全胜，满载而归，因此被人称为“赌博专家”。但这些“专家”并不完全是凭赌技的出神入化，而是靠几种秘制的化学药品，以及特殊的“道具”，在必要时就成了他们稳操胜券的随身法宝。因此这些十二个颇负盛名的玩票赌徒，外表一个个俨然似手面阔绰的绅士，骨子里实比职业赌棍更厉害，手段也更卑鄙。简直形同一批骗徒，也可以说是戴着绅士假面具的高级流氓！...
金钗七煞星
胡董事长找“蝙蝠七女”营救被绑架的儿子，牵线人口不择言，被铜钱型的薄片刀削掉两只耳朵。“蝙蝠七女”在东南亚令人闻风丧胆，一群想用人工神经瓦斯雨劫持某座城市的狂人，落在了“蝙蝠七女”手中……...
金色响尾蛇
一张印刷精美的请帖，落款没有姓名，而是一条栩栩如生、昂首吐信的金色响尾蛇！接到庆祝“同心会”创立请帖的，全是港九黑社会颇有声望之士。“同心会”是什么组织？金色响尾蛇又是谁？港九各帮各派纷纷蠢蠢欲动，一场风波拉开了帷幕……素有香港福尔摩斯美称的孙大探长家的酒会刚刚结束，孙探长夫妇送金小姐上劳斯莱司轿车，忽然，一柄飞刀疾射而至，金小姐机警地朝车头上一伏，飞刀插入了孙夫人的左胸……...
出卖灵魂的人
英国人对灵魂的研究颇感兴趣，曾不遗余力地深入探讨，希望找出一个超出科学范围以外的答案。虽然至今还仍是个谜，但他们认为人死之后，只是血肉之身的死亡，一切器官的停止，消失活动的功能，乃至于逐渐整个地毁灭，朽腐……而有一种无形的精血之气，却脱离了躯壳，继续存在于世界上，那就是所谓的灵魂。尽管它的存在与否，是毫无科学根据的，曾经成为争论极激烈的话题，尤其被科学家指为“妖言惑众”的无稽之谈。...
尘埃落定
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。...
草木的理想国：成都物候记
一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。...
阿坝阿来
外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。...
孽缘
这是第三次回家了，还是没有见到舅舅。从嘎洛死后，我年年回乡，却始终没有见到过他。我问母亲，她一言不发，却扯起衣角擦拭眼睛。我转过脸去。我十分熟悉母亲哭泣的样子。刚回家时，母亲突然把头埋进我的怀里，而离乡多年，已经成人的我却像是在大庭广众之下，让一个情人扎进了胸怀。我窘迫地后退一步。母亲嘤嘤嗡嗡的声音立即止住了。...
阿来中短篇文集
它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。...
遥远的温泉
我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息消失了。曾以长篇小说《尘埃落定》蜚声文坛并一举夺得最新一届“茅盾文学奖”的作家阿来，在停笔数年之后精心创作的这部充满激情与才情的最新中篇小说力作，相信会引起海内外读者的极大兴趣!...
行刑人尔依
这个时代现在看来是一个蒙昧时代，野蛮时代。如果和此前的时代进行比较的话，那可是一个好的时代。是一个看起来比现在有意思的时代。土司时代开始的时候，力量是非常强大的，连众多的大神小神的系统都土崩瓦解了。每一个村子的神，每一个家庭的神灵都在某一天消失了。大家都服从了土司认定的那个来自印度，那个白衣之邦的佛陀，以及环坐在他莲座周围那些上了天的神灵们。神灵们脸上都带着对自己的道行充满自信的神情。土司时代，木犁上有了铁的铧头，更不要说箭镞是多么锋利了。...
空山·机村传说
这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。...
尘埃飞扬·旧年的血迹
木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。...
树王
写过《棋王》《树王》《孩子王》的名作家阿城 曾说 过这么一段话:「说起来,这色情是只有人才会有的,不同类的动物不会见到另类 动物 而发情,人却会这样。因为人是有想像的,人是因为色情而与动物有分别。...
闲话闲说
不妨从我讲起。我是公元第一千九百四十九年、中华民国第三十八年四月生人。中华人民共和国同年十月成立，所以我呢算是民国出生，共和国长大。按某种“话语”讲，我是“旧中国”过来的人，好在只有半年，所以没有什么历史问题，无非是尿炕和啼哭吧。现在兴讲 “话语”这个词，我体会“话语”就是“一套话”的意思，也就是一个系统的“说法”。“历史问题”曾经是可以送去杀、关、管的致命话语，而且深入世俗，老百姓都知道历史问题是什么问题。...
威尼斯日记
写好日期后，分别添了“第”字，缘因我从未写过日记。这次呢，是要去威尼斯写上两个月。洛杉矶连日暴乱。浓烟自西边掩来，日光黯淡，站在院子里，呛得有些咳嗽。寄居之处离暴乱地区不远，却隔着一座小山，山顶有洛杉矶道奇棒球场，上去西望，广阔的黑烟静静向高空翻动。到今天为止，据报导四十五人死亡，伤一千九百人，七千四百五十九人被捕，起火三千七百处。维持治安的有五千七百多名警察、民兵和联邦执法人员，再加上一千两百名海军陆战队士兵。据报导，有八百五十家韩裔人的商店遭焚毁。电视画面里，韩裔人持枪上房压顶，保护自己的商店。时光倒流两百年，好像又在开发西部。...
常识与通识
我们都有一个胃，即使不幸成为植物人，也还是有一个胃，否则连植物人也做不成。玩笑说，中国文化只剩下了个“吃”。如果以为这个 “吃”是为了中国人的胃，就错了。这个“吃”，是为中国人的眼睛、鼻子和嘴巴的，所谓“色、香、味”。嘴巴这一项里，除了“味觉”，也就是 “甜、咸、酸、辣、辛、苦、膻、腥、麻、鲜”，还有一个很重要的“口感”，所谓“滑、脆、黏、软、嫩、凉、烫”。我当然没有忘掉“臭”，臭豆腐、臭咸鱼，臭冬瓜，臭蚕豆，之所以没有写到“臭”，是我们并非为了“逐其臭”，而是为了品其“鲜”。...
棋王
在处女作《棋王》中，阿城表现出自己的哲学：普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢！另外就是普通人的‘英雄’ 行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。 阿城笔下著名的棋王王一生是近世以来罕见的一个深刻体现了道家文化特征的人物形象。王一生深得老子的阴柔之气。他的性格是坚忍而沉着的。《棋王》表面上写棋，实质上则具有多层次的象征意义，表现着他对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望。...
孩子王
一九七六年，我在生产队已经干了七年。砍坝，烧荒，挖穴，挑苗，锄带，翻地，种谷，喂猪，脱坯，割草，都已会做，只是身体弱，样样不能做到人先。自己心下却还坦然，觉得毕竟是自食其力。一月里一天，队里支书唤我到他屋里。我不知是什么事，进了门，就蹲在门槛上，等支书开口。支书远远扔过一支烟来，我没有看见，就掉在地上，发觉了，急忙捡起来，抬头笑笑。支书又扔过火来，我自己点上，吸了一口，说： “‘金沙江’?”支书点点头，呼噜呼噜地吸他自己的水烟筒。...
