佛说八大人觉经
全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。本经以说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法。佛弟子须观察体会八大人觉，以作自觉、觉他之修行。本经之八大人觉系指觉世间无常、觉多欲、觉心不足、觉懈怠、觉愚痴、觉贫怨、觉欲过患、觉生死。八大人觉在阿含经典、佛遗教经、成实论中均广有论说，其顺序、名称虽异，然旨趣则同。明代智旭曾为作‘八大人觉经略解’...
佛说八部佛名经
又名《八佛名经》、《八佛经》、《佛经》。印度大乘佛教经典。北冬12。北魏般若流支译。一卷。首尾俱存，存二十五行。谓佛在维耶离奈女树园为长者子善作说东方有八个佛土，每佛土各有一佛现正在说法。人若持诵这八个佛的名号，活着可免一切灾祸，死后可免三途之苦。此经与三国吴支谦译《佛说八吉祥神咒经》(一卷)、西晋竺法护译《佛说八阳神咒经》(一卷)、南朝梁僧伽婆罗译《八吉祥经》(一卷)、隋阁那崛多译《八佛名号经》(一卷)互为异本。内容、结构、主题均相同，但说法地点、请求说法的人、佛名及佛国名互有不同。另三秦失译人名《佛说十吉祥经》亦属同类经典。历代大藏经均收。北冬12上方空白处有一“兑”字，当为错抄之废稿。...
佛说宝网经
一卷，西晋竺法护译。依宝网童子之请问，说六方佛之功德。佛游猕猴江边，与六万比丘，三十亿菩萨，九十亿诸天，九十九亿龙王，及阿须伦王民众俱。维耶离城宝网童子，年始八岁，梦兜率天人颂叹佛德，启白父母，见佛设供，请问法要。佛为称说六佛功德，东方宝光月殿妙尊音王佛。南方树根华王佛。西方造王神通焰华佛。北天月殿清净佛。下方善寂月音王佛。上方无数精进愿首佛。...
白衣金幢二婆罗门缘起经
简称《白衣金幢缘起经》。佛教经典。宋施护等译。三卷。叙述佛宣说婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四姓来历,及善恶升降、业报平等的思想。异译本有:《长阿含经》第五《小缘经》、《中阿含经》第一百五十四《婆罗婆堂经》。与长阿含四姓经同本。见载于中国历代大藏经。...
阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经，二卷，吴支谦译。与佛说无量寿经同本异译。外题略名佛说阿弥陀经，坊本表题曰：大阿弥陀经，三耶三佛萨楼佛檀为如来之尊号，过度是济度之义，此经说阿弥陀如来济度人道者。...
大乘入诸佛境界智光明经
宋中印土沙门法护等译,佛在鹫峰法界殿中，与二万五千比丘，七百二十万俱胝那庾多菩萨俱。放光集十方众。有师子座出偈赞佛。佛升师座。妙吉祥菩萨请问，不生不灭，是何增语？佛言，不生不灭，即是如来增语。因为广说琉璃地映帝释宫影喻，忉利天大法鼓喻，空中风云水喻，大梵王喻，日光照喻，摩尼宝喻，响喻，地喻，虚空喻等。及说种种法句，种种菩萨胜行，于是妙吉祥偈赞礼佛，佛为较显持经功德。...
阿阇贳王女阿术达菩萨
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与摩诃比丘僧五百人。菩萨八千。一一尊复尊悉得陀怜尼法。在所闻知。如大海无所罣碍。悉得五旬深入微妙沤和拘舍罗。总持空法藏不舍志意行无色想。从法行无所归依。亦不造行。说经法无所著。为一切故自观本法。以忍凡行十事。...
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
全一卷。译者不详。略称鼓音声王经、鼓音声经。收于大正藏第十二册。内容叙述佛陀在瞻波大城为诸比丘说西方极乐世界及阿弥陀佛之功德庄严，并说阿弥陀佛之国名为清泰，父名月上，母名殊胜妙颜，子名月明，奉事弟子名为无垢称，智慧弟子名为贤光；次说受持读诵鼓音声王大陀罗尼，十日十夜六时专念，十日之中必得见彼阿弥陀佛。此经以载有阿弥陀佛之父母而著称。...
