佛家经典
5,199 部 · 全库 28,965 部经律论三藏与大德开示，佛学入门到深入
婆罗门避死经
全一卷。东汉安世高译于建和二年至建宁三年（148～170）。又作避死经。收于大正藏第二册。本经相当于增一阿含经第三十一品第四经。内容叙述四婆罗门仙人精进修得善法五通，常畏惧死亡，一入于空中，一入大海中，一入山腹中，一入地内，欲避死期，然皆于所入之处命终。并教示欲解脱生死，须思惟诸行无常、诸行苦、诸法无我、涅槃寂静。又出三藏记集卷四、众经目录（法经）等亦载有此经，然译者不详。...
频婆娑罗王经
梵名Bimbisa^=ra -pratyudgammana 。全一卷。宋代法贤译。收于大正藏第一册。本经叙说频婆娑罗王闻佛声名，往诣佛所，见佛身旁有极受人崇敬之优楼频螺迦叶在座，遂疑二人何者为师？佛知王意，乃请迦叶说明归依佛之因缘，佛并为王说生灭无常法。本经即中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经之别译。...
婆罗门子命终爱念不离经
全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年（148～170）。收于大正藏第一册。本经与中阿含第二一六品爱生经、巴利本中部第八十七经 Piyaja^tika Sutta、增一阿含第十三品第三经、生经第十五品子命过经等为同类本。内容叙述佛陀在舍卫城祇树给孤独园时，一梵志因丧子而悲痛忆念不已，佛陀乃为之说若生爱念，则受忧悲苦恼不乐之苦。波斯匿王闻得此语即遣婆罗门那梨鸯伽前往请示于佛陀，佛陀乃广为之解说，波斯匿王即信受归依为优婆塞。［历代三宝纪卷四、开元释教录卷一］...
七处三观经
全一卷，或二卷。后汉安世高译。收于大正藏第二册。乃集辑有关修道修观之小经。此经版本有二：(一)高丽本为一卷，共收三十部小经。(二)宋、元、明三本为二卷，共集四十七部小经。就后者而言，第一经（称为七处三观经）及第三经后半（无眼）说色谛、色习、色尽、色灭、色味、色出要、色苦之七处，及观色、观五阴、观六衰之三观，故经名七处三观。...
七知经
全一卷。吴·支谦译。又作七智经。今收于大正藏第一册。本经与(一)A. （An%guttara-nika^ya，增支部)VII.64 Dhamman~n~u^、(二)中阿含七法品善法经（大正藏第一册）、(三)增一阿含经等法品第三十九（大正藏第二册）合为四异译本，其中以本经为最短，旨在叙述比丘若知七法（知法、知义、知时、知节、知己、知众、知人），可得证悟。...
印光法师文钞
现代净土宗师印光的佛学著述全集。1918年初编刊印于北京，翌年印行初编续集。1922年将初、续二编分类重校，勒成一册，由商务印书馆出版。1923年，另排增订本，分为四册。1925年，中华书局据之另排出版，题为《增广印光法师文钞》，即今本之正编，1939年刊行今本之续编。1950年编成三编，至1990年，始由福建莆田广化寺印行。今正、续两编通行本系苏州灵岩山寺1991年重刊本。三编总计一百四十余万字，为印光平生书信、论述、序跋、疏记、杂著等文字的结集，各编编辑体例不尽一致。三编总收论八篇，疏三十四篇，为全书精要所在。序跋总计二百二十三篇，书信千余通，间附来函。记凡五十六篇，杂著二百三十七著，包括赞颂、祝词、楹联等。全书内容以力弘净土法门、开示修持法要为中心，强调净土法门普被三根、统摄诸宗，“下手易而成功高，用力少而得效速”，提倡真信切愿，持名念佛。并倡导佛法救世，强调儒佛相辅相成，教导学佛者敦伦尽分，诚意正心。本书作为近代净土宗的主要代表作，在佛教界至今影响颇深，被很多净土宗信徒奉为修持之指南。...