江上四哀诗 其四 叶山人元阶译文及注释
译文
叶君啊仲兰,终于因忧郁而死。平生相期千载,一朝之间竟成逝水。自弱冠之年相交,百般离合不改初衷。只恐寝食之间相离,仿佛要将性命相托。每每相约潜隐深山,读上十年经史。却每每因事端变故,飘泊之中行迹两异。近来听说你病重,我已客居千里之外。谁知我这一封慰问之书,竟成了墓前的哀诔。意外之间得到凶讯,有泪不能止住。黯然伤尽这一寸之心,如同堕入九重深渊之底。可惨你兄弟都已亡故,孤零零各自无子。宗庙之重悬于千钧,危险啊只凭一线之系。可怜伯道那样的贤者,竟同于若敖氏的馁鬼。身后所余的遗文,茫茫然交付何人?遥知湖边的那座楼,败叶飘在旧纸之上。惊叹之间看眼中之人,活着的还有几个。降下灾殃必及于善人,天道或许不是这样的罢。难道我的叶仲兰,竟就这样因忧郁而死。
注释
姚燮:清镇海人,字梅伯,号复庄,道光十四年举人,工诗词,有《大梅山馆集》。
江上四哀诗:组诗名。
叶山人元阶:叶元阶,号仲兰,布衣,作者挚友。
果以:终于因。
千载期:谓相期久远。
逝水:流逝之水,喻亡故。
弱冠:二十岁。
百间不踰始:谓相交始终不改。
直恐:只恐。
寝食离:谓分离于寝食之间。
性命委:以性命相托。
潜深山:隐入深山。
动因:每每因为。
事故:事端变故。
飘泊:漂泊。
异行轨:行迹相异。
迩闻:近来听说。
病剧:病重。
客千里:客居千里之外。
慰问书:问候之信。
墓前诔:墓前哀悼之文。
凶讣:死亡的消息。
弭:止。
黯绝:黯然至极。
九渊:深渊。
惨尔:凄惨。
殂:死亡。
茕茕:孤独之貌。
大祧:大宗之庙,谓家族承继。
千钧:极重。
一发恃:仅凭一线之系。
伯道贤:用邓攸字伯道无子之典。
遽等:竟同于。
若敖鬼:用《左传》若敖氏之鬼语,谓无后。
遗文:遗留之文。
谁氏:何人。
湖上楼:湖边之楼。
败叶飘故纸:以败叶飘于旧纸写其身后萧条。
咄嗟:惊叹之间。
存者:活着的人。
降殃必及善:谓降祸必及善人,反语质疑天道。
天道或未尔:天道或许不是这样。
岂我:难道我的。
仲兰:叶元阶之字。
江上四哀诗 其四 叶山人元阶创作背景
姚燮,清镇海人,字梅伯,号复庄,道光十四年举人,工诗词曲,有《大梅山馆集》。此诗为江上四哀诗之四,写忧郁而死、千载成水之痛与弱冠相交、潜山读史之约,末以伯道若敖、败叶故纸作结,语意沉痛,是清人哀友诗中血泪的一路。
江上四哀诗 其四 叶山人元阶鉴赏
此为哀友之作。首句“叶君乎仲兰,果以忧郁死”,一“果以”二字最痛,起笔即是无可挽回之悲。
“平生千载期,一朝成逝水”,一“千载期”写交谊之厚,一“成逝水”写变故之速,一长期一瞬,对比极强。
“自与弱冠交,百间不踰始。直恐寝食离,若将性命委”,一“不踰始”写交情之笃,一“性命委”写相托之诚,写友道而至于性命,非寻常之交可比。
“每约潜深山,十年读经史。动因多事故,飘泊异行轨”,一“潜山读史”写共隐之约,一“飘泊异轨”写事与愿违,一约一违,人生之无奈尽在其中。
“迩闻君病剧,吾已客千里。谁知慰问书,竟作墓前诔”,一“客千里”写身不能至,一“慰问作诔”写书至而人已亡。
“意外得凶讣,有泪不能弭。黯绝一寸心,若堕九渊底”,一“不能弭”写泪之不止,一“堕九渊”写心之沉坠,以身体之痛写哀情,感人之至。
“惨尔兄弟殂,茕茕各无子。大祧悬千钧,危哉一发恃。可怜伯道贤,遽等若敖鬼”,由友之死推及其家之绝,一“千钧一发”写宗祧之危,一“伯道若敖”写无后之惨,哀意愈转愈深。
“身后馀遗文,茫茫付谁氏?遥知湖上楼,败叶飘故纸”,一“遗文谁付”写身后之寂,一“败叶故纸”写眼前之荒,以萧瑟之景承悲情,笔致凄绝。
“咄嗟眼中人,存者尚有几。降殃必及善,天道或未尔。岂我叶仲兰,竟以忧郁死”,结以三问,一“存者几”问友朋,一“天道未尔”问天理,一“竟以忧郁死”问命,三问而全篇的悲愤喷薄而出,是哀诗中最见力量的一结。
姚燮简介
唐代·姚燮的简介
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
姚燮共有诗(43篇)