论诗呈双鱼 其四

译文

　　国风虽然遭逢离乱，还时时听得到平淡之音。降及《离骚》之作，哀思已重得不可承受。驰骋之情不可约束，纵横之势无与伦比。于是成为词赋之祖，其精华世代为人所歆羡。可叹那铁石心肠之人，只是把满怀愤郁寄于这美玉般的辞章。

注释

国风：《诗经》十五国风，乱世之音尚存平淡之遗。

降及：下及。

哀思不可任：谓屈子忧愁幽思之深，常情难以承载。

驰骋纵横：骚体文势之纵放。

词赋祖：屈原为辞赋开山之祖。

精华世所歆：后世词人莫不取其精华。

铁石肠：至性刚肠，谓屈子其人。

璆琳：美玉，喻《离骚》之文；刚肠无处可吐，唯寄于辞。

霍与瑕为明人，此组论诗呈双鱼，此首专论诗骚之变：由国风之平淡，降到离骚之哀思驰骋，遂开词赋一祖；结叹铁石心肠寄之璆琳。以四言作论诗之体，简古近于诗品，评骘之中有悲悯，是明人论诗诗之雅正者。与瑕论诗，本于温柔敦厚之旨。

论诗从「平淡」入手最见眼光：国风虽出离乱之世，音节犹平淡冲和——乱世而不失其正，此是诗的元气所存。一句「降及离骚」，则元气渐薄、哀思渐深，两千年诗运的走向，八字里已经写定，论诗而具史眼。

「驰骋不可御，纵横更莫伦」，写骚体之势；「遂为词赋祖，精华世所歆」，写骚体之功——势不可御，故能开宗立派；光华所照，故历代词人取之不竭。然于颂赞之中亦含隐忧：辞章既盛，平淡难再，一部诗史自此转入另一路的曲折。

结联最沉痛：「铁石肠」是屈原至刚的性情，「璆琳」是至美的文辞，刚肠之愤无可安放，唯寄于玉——文之极美，正因情之极郁。论诗至此已入知人论世之境，四言简古，字字如铸，明人论诗诗中不多见。

合而观之：首段言源，中段言流，末段言人——诗史之变、词赋之功、屈子之心，三层俱全。以四言论诗而条理如此，见作者于古体用力之深，呈双鱼之作，亦以学问相琢磨也。