一萼红(弁阳翁新居,堂名志雅,词名萍洲渔笛谱)译文及注释
译文
裁制荷叶为衣,傍着山窗卜居隐逸,高雅的志趣正可安放于闲适的岁月。竹门幽深,花槛低小,动人的芳意微微袭人。只怕冷落了萍洲的夜月,想象他将时时在静中吹响渔笛。尘外柴桑般的高致,灯前儿女的笑语,令人流连忘归。分得烟霞数亩,刚扫开苔藓寻出小径,拨开落叶通到池边。放鹤的幽情,吟莺的欢事,人老了却只愿春天迟些归去。爱我庐中之乐,琴书自娱,这份好襟怀,起初并不指望人知。长日只有一帘芳草,一卷新诗。
注释
制荷衣:化用屈原制芰荷以为衣意,喻隐者高洁。
款竹门:竹编之门,言居处幽朴。
萍洲:水中洲渚;周密词集名萍洲渔笛谱,故词中云云。
柴桑:陶渊明隐居之地,借指隐逸襟怀。
放鹤:隐士放鹤之趣。
卷新诗:一卷诗篇。
一萼红(弁阳翁新居,堂名志雅,词名萍洲渔笛谱)创作背景
张炎为南宋末年词人,宋亡后落拓纵游,与周密交谊深厚。此词题咏弁阳翁周密之新居,其堂名志雅,周氏词集名萍洲渔笛谱,故词中萍洲夜月、渔笛静中吹皆切其人其集。约作于二人晚年相聚杭州之时,具体作年已难确考。词以贺新居为表,实写宋亡遗民卜隐江湖、以琴书自遣的共同心境。
一萼红(弁阳翁新居,堂名志雅,词名萍洲渔笛谱)鉴赏
此词贺友新居,却全不作颂扬套语,而以一隐字立骨。起句「制荷衣」,即借屈原制芰荷为衣之典,把新居主人定为高洁隐者;「傍山窗卜隐,雅志可闲时」,一卜字见其郑重择地,闲字则是全篇眼目,以下放鹤、吟莺、琴书、新诗,皆自此一字生出。
「款竹门深,移花槛小,动人芳意菲菲」,门深槛小,愈见居所之幽,芳意菲菲则幽而不枯。最妙是「怕冷落、萍洲夜月,想时将、渔笛静中吹」,不直贺其堂,而切其词集之名,想象月夜吹笛的光景,新居因此有了声音与情境。「尘外柴桑,灯前儿女,笑语忘归」,尘外之高与灯前之暖并置,隐逸遂不是枯寂之事,遗民的心事安顿得妥帖。
下片「放鹤幽情,吟莺欢事,老去却愿春迟」,老去而愿春迟,是惜余年亦惜胜情;「爱吾庐、琴书自乐,好襟怀、初不要人知」,一不要人知最见品格。结拍「长日一帘芳草,一卷新诗」,帘内一卷,帘外一草,清简如画,收束处淡而有余味,正是张炎词清空骚雅的本色。
张炎简介
唐代·张炎的简介
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
张炎共有诗(306篇)