读庄七首 其六译文及注释
译文
惠施过孟诸，庄周弃馀鱼；濠梁虽共游，踪迹亦略殊。穷达与贫富，如夜旦相代居；争在关梦觉之间，栩栩复蘧蘧。
注释
程千帆（1913—2000），近现代学者、诗人，有《闲堂诗存》。
此篇读《庄子》七首之六。
惠施过孟诸：庄惠交游故事之意象并置；弃馀鱼：用庄子诸寓言意象。
踪迹略殊：二人之学不同。
夜旦相代：穷达贫富如昼夜更替，《齐物论》之旨。
梦觉：庄周梦蝶，觉与梦之辨；栩栩蘧蘧：蝶栩栩然、周蘧蘧然，语出《齐物论》。
读庄七首 其六创作背景
程千帆近现代学者、有闲堂诗存，此篇读庄七首其六：惠施过孟诸、庄周弃馀鱼，濠梁虽共游、踪迹亦略殊，争关梦觉间、栩栩复蘧蘧——庄生之蝶飞进今人律诗，学与诗相发、典熟而不陈，读庄之功见于笔端，是近人诗中最得庄趣的一首。
读庄七首 其六鉴赏
前四句重排庄惠的故事：孟诸之过、馀鱼之弃、濠梁之游——二人终身为友而为学相异，踪迹略殊四字，是千年论庄惠之交的定评；用典而不作论文语，颔联一游一殊，情与理都齐了。
「穷达与贫富，夜旦相代居」，齐物之旨以昼夜更替一语说尽；「争关梦觉间，栩栩复蘧蘧」，收在梦蝶：争的不过是梦觉之间的一线，蝶栩栩然、周蘧蘧然——今人以律诗读庄，庄语入律而律不伤庄，程先生以诗证学，读庄七首之妙在此。
再观「争关」二字的锐：庄生之辨，千年聚讼，程先生以一争字点破——争的场所只在梦觉之间的一线，一线之外并无胜负；学者的读庄与诗人的读庄，在此五律中合为一体，当代旧体诗的学理深度，此篇可证。
再观「弃馀鱼」的用典之活：庄子贷粟之愤、曳尾之乐，合成一弃字——弃馀鱼非弃物，是与俗世之富作别；惠施过孟诸而庄周弃鱼，相遇亦相异，四句之中庄惠之交的全貌已具，用典如此方为活用。