赠叶舍人名沣六章 其五

译文

　　你的诗没有尘俗气，滋味隽永可比江瑶柱。上承中州正声，自当悲叹下里巴音的喧闹。坚贞的竹何损于柔媚，浑朴的璞玉本来不需雕琢。只可惜那些惯听筝琶的耳朵，无法分辨大韶之乐。

注释

尘土气：尘俗之气；隽：隽永、味美；抵：相当；江瑶：江瑶柱，即干贝，味极鲜美；嗣：继承；中州响：指中原雅正的诗风；下里：下里巴人，通俗乐曲，喻俚俗之作；嚣：喧闹。

贞篁：坚贞的竹子；媚：妩媚；太璞：未经雕琢的璞玉；祗：同「只」；筝琶：筝与琵琶，泛指世俗乐器；大韶：虞舜之乐《韶》，喻雅正高妙之乐。

　　姚燮（1805—1864），字梅伯，号复庄，浙江镇海人，清代文学家、画家，道光举人，诗、词、曲、画兼擅，著述宏富。此诗为《赠叶舍人名沣六章》之五，赠叶沣（舍人为官名）。诗赞友人诗格高逸、不同流俗，兼讥俗耳不辨雅音，当为姚燮与叶氏交游时所作。

此诗为赠人之作，通篇以诗品与人品相印。「诗无尘土气，味隽抵江瑶」以「江瑶」（干贝）之鲜美喻友诗之隽永，一「无尘土气」定其高格。次联「直嗣中州响，应悲下里嚣」一褒一贬，「中州响」指雅正之音，「下里嚣」指俚俗之调，推许之中含标举雅正的立场。

颈联「贞篁何损媚，太璞本无雕」以竹之贞、璞之朴设喻，谓高洁本性不假修饰，正合「无尘土气」之意，用「何损」「本无」二语加重肯定，是全诗警策。尾联「祗惜筝琶耳，无能辨大韶」以「筝琶」对「大韶」，讥俗耳不辨雅音，一「祗惜」既见惋惜，亦可看作诗人自守高格的自道。全诗不铺华藻，以比喻立论，评诗而见性情，是清人赠答诗中格调清峻的一首。

诗以「无尘土气」立品，以「中州」「下里」辨雅俗，以「贞篁」「太璞」喻本色，以「筝琶」「大韶」终之。「何损」「本无」二语回护友人，「祗惜」二字暗含自负，评诗论人而见性情，五律之中尺幅甚宽。五言八句而评诗论人俱到，末以「筝琶」「大韶」作结，褒贬分明而不失温厚；「贞篁」「太璞」二语既是评诗，亦自道其守，读来尤觉亲切。