送人译文及注释
译文
楚地的璞玉虽然尚未雕琢，终究会成为圭璧那样的珍宝。峄山的桐木虽然尚未上弦，终究能奏出云和之瑟的乐音。怀有这般优良的材质，识得真才的人难道会没有吗。推荐引进却忧惧门禁森严，只能抱着美质等待献于君王。终究要成为朝廷的栋梁之器，而鄙弃那徒陈于堂的瑚琏。为何久居贤劳之位，才展骥足于沧海之滨。
注释
荆璞：楚人卞和所得的璞玉，未经雕琢的玉。
圭璧：古代贵重的玉制礼器。
峄桐：峄山所产的梧桐，宜制琴。
云和：古时琴瑟之名。
材质：资质、才能。
识真：识得真才。
荐进：举荐引进。
禁严：门禁森严，谓仕进受阻。
持美：怀抱美质。
效君：献于君王。
廊庙器：可任朝廷重任的人材。
瑚琏：宗庙盛黍稷的礼器，喻虽贵重而止于陈设。
胡然：为何。
展骥：施展骥足，喻施展才力。
沧海滨：海滨，谓远处任所。
送人创作背景
卫宗武，字淇父，号九山，南宋文人，嘉定年间进士，官至尚书郎，宋亡后隐居不仕。此诗为送人而作，以荆璞、峄桐为喻，惜友人怀才而未遇，勉其终当为廊庙之器。当作于宋末仕途多阻之际，借送行抒怀才不遇、知音难遇之慨，具体作年已难确考。
送人鉴赏
此诗为赠别之作，通篇以比兴立意。前四句连用两喻：「荆璞虽未琢，须成圭璧珍」，以未琢之璞终成圭璧，喻友人虽未显达而终当大用；「峄桐虽未弦，须奏云和音」，以未弦之桐终奏云和，喻其才必待发掘而鸣。两「虽」两「须」对举，语气斩截，劝勉之意溢于言表。
「抱此材质良，识真岂无人」承上而反问，谓良材自有识者；「荐进忧禁严，持美以效君」忽转一沉，道出荐举途阻、只能抱美待献的无奈，一「忧」字见世路之艰。后四句「永为廊庙器，陋彼瑚琏陈」，以廊庙之器自期、以瑚琏陈设自警，对比鲜明；结句「胡然久贤劳，展骥沧海滨」，一问一慨，既惜友人之久困，又勉其远任边地亦当展骥。全诗设喻古雅，劝勉与感慨并行，是宋人赠别诗推重气格的写法。诗人以玉与桐两个意象贯穿全篇，节节相生，不惟送别，更是一篇论才惜才之词。语虽劝勉，而字里行间时露世路多阻的隐忧，读来自有一种温厚而沉郁之气，正是宋诗以理趣入赠别、重在标格的一路。