法云同王敦素看东坡枯木

译文

　　此翁胸中足以容纳江山，万象难逃其笔端之妙。你看壁间那耐冻之枝，烟雨中的楂芽出于谈笑。想他退立盘礴之时，醉魂只觉千岩皆晓。恨翁在树间不画我，拥衲扶筇、送那飞鸟。并作玄沙息影之图，禅斋长伴炉烟袅袅。王郎自是玉堂之人，风流正合受莺花环绕。为何独爱这枯瘦之蘖，嗜好果然超出凡子所料。为你援笔赋新诗，诗成一笑道尘寰之小。

注释

盘礴（bó）：箕踞而坐，解衣作画之态。衲（nà）：僧衣。筇（qióng）：竹杖。

玄沙：玄沙师备，禅僧。玉堂：翰林院。蘖（niè）：树之旁枝。

　　释德洪（1071—1128），一名惠洪，字觉范，筠州新昌人，北宋著名诗僧，与黄庭坚、苏轼门下诸公交游，有《石门文字禅》。法云寺在汴京，壁间存苏轼醉后墨戏之枯木，诗人与王敦素同观，赋此长古。诗以「此翁胸次足江山」立骨，论东坡笔墨而兼写同观者之痴，是宋人以诗论画的名作。

　　「此翁胸次足江山，万象难逃笔端妙」，起联立论：东坡胸中自有江山，故万象逃不出他的笔端——这是宋人「胸中有丘壑而后能画」的画论。「君看壁间耐冻枝，烟雨楂芽出谈笑」，壁上一枝耐冻的枯木，烟雨中杈枒吐芽，而此皆出于谈笑之顷——醉后游戏笔墨，气象已足惊人。「想当却立盘礴时，醉魂但觉千岩晓」，悬想东坡当日作画的情态：盘礴（解衣般礴）而立，醉魂之中但觉千岩竞晓——不画山而画枯木，观者却从枯木中看见千岩晓色，正是胸次足江山之验。

　　「恨翁树间不画我，拥衲扶筇送飞鸟」，妙入无理而妙：恨东坡不在树间画上一个自己——于是自画：拥衲扶筇，作送飞鸟状。诙谐中见诗人与东坡神交之深。「并作玄沙息影图」以下收归眼前：禅斋烟袅，与图长伴；「王郎自是玉堂人，风流合受莺花绕。何为爱此枯瘦蘖，嗜好果超凡子料」，王郎本是清华玉堂之流，莺花环绕方称其身分，何以独爱这枯瘦朽木？——嗜好既超凡子，人亦不凡；「为君援笔赋新诗，诗成一笑尘寰小」，以诗成一笑、尘寰都小作结，画奇、人痴、诗豪，三者在长古的流走中打成一片。