往复无间 其九译文及注释
译文
黄昏戌时，寰宇之内并不妨碍平人出入。瓦砾也能生光，珠玉反觉闲置，将军岂须再驱遣边地的士卒。
注释
黄昏戌：十二时辰之戌时，约当午后七时至九时，禅家偈颂常以时辰起句。
寰中：天下。
平人：平民。
瓦砾光生：瓦砾之中亦见光辉，喻平等自性，物无贵贱。
珠玉闲：珠玉无用武之地，喻兵戈止息。
往复无间 其九创作背景
释重显字隐之，遂宁人，云门宗尊宿，住明州雪窦寺而大振宗风，世称雪窦禅师，有颂古百则开文字禅风气。往复无间为其组颂，此其第九，当是住持雪窦时酬问答之作，借黄昏戌时世象说法，宣平等无碍之旨，机锋圆熟，足见其宗风。
往复无间 其九鉴赏
「黄昏戌，寰中不碍平人出」，以时辰起句是禅颂常格，妙在不碍二字：戌时城门欲闭，僧家偏说寰中无碍，世法与禅理一语相激。
「瓦砾光生珠玉闲，将军岂用驱边卒」是颂眼：瓦砾生光则珠玉自闲，贵贱一如，则争战无所自起，将军遂无所用其驱边卒。从微尘说到边卒，由平常之理推出太平之世，禅家的平等观与休兵之愿合而为一。二十八字无一经语，而机锋圆活，正是雪窦颂古的家风。
偈颂说理最忌直白，此颂以戌时之通塞起兴，以瓦砾珠玉之贵贱相形，理皆在象中。结到将军边卒，则太平之愿与平等之旨合流，小颂而有经世之怀。
雪窦颂古以机趣胜，此颂不设公案问答，只就戌时一景立义，尤见平实。「瓦砾光生」与「珠玉闲」，一显一隐，正反相成，禅家的日用平等观，被这几句写得通俗而有味。
颂中有世，禅中有史，语浅而机深，雪窦文字禅的规模一斑，可于此小颂窥见矣。