詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵译文及注释
译文
长句和平,见出治世之音,京华之间犹记朋友的簪聚。声传珠履而星辰就近,影动金莲而雨露正深。云树有图、凭鹰隼寄去,春山无伴、独自听莺吟。悬知两地看明月,爱国忧民共此心。
注释
治音:治世之音。
盍朋簪:朋友簪聚。
珠履:春申君客三千珠履。
金莲:秉烛夜归赐金莲烛,谓恩遇。
鹰寄:雁足系书之变文。
悬知:遥想。
詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵创作背景
凌云翰元末明初人,此篇次韵詹尚书同文以堵文明云树图寄徐大参复初之作:长句和平见治音,京华犹记盍朋簪,声传珠履、影动金莲,云树有图、春山无伴,悬知两地看明月、爱国忧民共此心——以一幅画连起两位大臣的相知。
詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵鉴赏
「长句和平见治音」——治世之音安以乐,此诗首句便自许一个「和」字,是明初承平气象的声口;「京华犹记盍朋簪」,犹记当年京华朋友簪聚之乐,是怀旧的引子。
「声传珠履星辰近,影动金莲雨露深」,两句极写詹尚书昔年的荣遇:珠履三千、宾客如云而星辰若近,是门第之盛;金莲烛归、雨露正深,是君恩之渥——典切而气象堂皇,台阁体应酬的正法。
「云树有图凭鹰寄,春山无伴听莺吟」,转入本题:堵文明作云树图相寄,云树者,杜甫渭北江东之思也;凭鹰寄书,是雁足传书之变文;而受图之人春山无伴、独自听莺,两地相望之况一图写尽。
尾联是全诗的归宿:「悬知两地看明月,爱国忧民共此心」——悬知二公分处两地而同看明月,明月之下所共者,非风花,乃爱国忧民之心。应酬诗至此翻出忠爱的大题目而不觉其谀,因为前六句的荣遇与相思都落实,尾句便有了着落。元明之际士人的交情,多以气节相期,此篇可见一斑。
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