以苍陵谷引水记呈毅父惠诗次韵

译文

　　与你傍晚从栖岩之东同行，有一道泉水锵然作响，从深谷中流出。人们说祥符年间圣驾行幸之时，这座城中没有水，于是跨野疏导泉水，此山的泉水便足够了。后来修治与废置，有吴氏与李氏两人；谁曾记下此事呢，是江休复。我想重新铭刻章圣皇帝的功业，借你这一支大笔，去凿刻那寒冷的玉石。

注释

君：指毅父，当为作者友人。

暮从：傍晚随行。

栖岩：山名或岩名。

锵然：金石相击之声，此状泉声。

发深谷：从深谷中流出。

祥符：宋真宗大中祥符年间。

行幸：帝王出行所至。

跨野疏泉：越过原野疏导泉水。

此山足：谓赖此山之泉而水足。

修废：兴修与废弃。

吴与李：指先后修治此泉的吴氏、李氏。

记者：记述此事之人。

江休复：北宋文人，曾为此作记。

重铭：重新铭刻。

章圣：宋真宗谥号「章圣」。

借君巨笔：借你的大笔，谓请友人作文以纪。

錾：雕凿。

寒玉：指碑石，石性寒似玉。

　　晁补之，字无咎，号归来子，济州巨野人，北宋文学家，「苏门四学士」之一，元丰进士，官至吏部员外郎。此诗为将所作《苍陵谷引水记》呈示友人毅父，并次其惠诗之韵而成。诗写同游栖岩、泉发深谷之景，追述祥符年间城中无水、疏泉赖山之旧事，及吴、李修废、江休复为记的经过，末以「重铭章圣功」「借君巨笔」致意，见其记事纪功、属望于友之意。当作于诗人与友人游赏唱和之际，具体作年已难确考。

诗以纪事为体，四韵而层次分明。首解「与君暮从栖岩东，有泉锵然发深谷」，以「暮从」写同游之时与人，以「锵然」摹泉声之清越，一「发深谷」点出泉水所自，写景之中已埋伏下文疏泉旧事之根。次解「人言祥符行幸城无水，跨野疏泉此山足」，由眼前之泉上溯祥符年间圣驾行幸、城中苦无水，遂疏泉引注、赖此山而水足的一段故实，「人言」二字见其采择旧闻，「此山足」应题中引水之意，笔笔有据。

第三解「后来修废吴与李，谁其记者江休复」，续述其后的兴废与记事之人，一句之内三事并列：修治者为吴、李，记者为江休复，简括而不失条贯，见其叙事的剪裁之工。结解「我欲重铭章圣功，借君巨笔錾寒玉」，由记事转入述志，一「重铭」承「记」而来，欲以文章传先帝之功；「借君巨笔」则推重友人之文才，「錾寒玉」以凿石为喻，把作文纪功一事写得庄重而有金石声。全诗以游起、以记承、以铭结，脉络清晰，是苏门诗人以诗纪事的本色之作。

晁补之此作，实为一篇诗体的记事文。全诗不铺景物、不作感慨，只老老实实叙一件事：同游见泉，追述疏泉，记其修废与记者，欲为之重铭。落笔有条理、有根由，末句「借君巨笔」应题中呈毅父之意，前后绾合。苏门诗人好以文为诗，所谓以文为诗者，此篇即是明证。