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首页 > 诗文 > 陈楠的诗 > 真珠帘(赠海南子白玉蟾)

真珠帘(赠海南子白玉蟾)

[宋代]:陈楠

拼 译 繁 原

金丹大药人人有。要须是、心传口授。一片白龙肝,一盏醍醐酒。只为离无寻坎有。移却南宸回北斗。好笑。见金翁姹女,两个厮斗。
些儿铅汞调匀,观汉月海潮,抽添火候。一箭透三关,方表神仙手。兔子方来乌处住,龟儿便把蛇吞了。知否,那两个钟吕,是吾师友。

真珠帘(赠海南子白玉蟾)译文及注释

译文

  金丹大药人人都有。必须要心传口授。一片白龙肝,一盏醍醐酒。只因要在离中寻无、坎中寻有。把南辰移回北斗。好笑。见金翁与姹女,两个厮斗。些儿铅汞调匀,观汉月海潮,抽添火候。一箭穿透三关,方显神仙手段。兔子方来到乌处住下,龟儿便把蛇吞了。知否,那两位钟离权与吕洞宾,是我的师友。

注释

海南子:白玉蟾,南宋道教南宗五祖之一,海南人,故称。

金丹大药:内丹家谓人人身中自有大药。

心传口授:丹诀须师徒相授。

白龙肝、醍醐酒:喻先天精炁之至贵。

离、坎:八卦名,丹家于离中取阴、坎中取阳。

南宸北斗:谓移坎填离、颠倒阴阳。

金翁姹女:金翁喻铅,姹女喻汞,二者相合。

铅汞:内丹药物。

抽添火候:炼丹进退之节。

三关:尾闾、夹脊、玉枕,气行之路。

兔子、乌:月兔、日乌,谓阴阳交会。

龟蛇:坎离之象,喻水火既济。

钟吕:钟离权、吕洞宾,道教南宗所尊祖师。

真珠帘(赠海南子白玉蟾)创作背景

  陈楠,字南木,号翠虚,惠州博罗人,道教南宗四祖,人称陈泥丸,得薛道光之传,后授法白玉蟾。此词赠海南白玉蟾,当是其得度弟子后示以丹诀之作,词以隐语写内丹功法,与寻常赠答不同。具体作年已难确考。

真珠帘(赠海南子白玉蟾)鉴赏

  丹家之词,以隐语为骨,此作却隐而不晦。起拍「金丹大药人人有。要须是、心传口授」,先立人人具足之旨,再严师授之防,开宗明义。「一片白龙肝,一盏醍醐酒」,以人间至味写先天真炁,物象奇警;「只为离无寻坎有,移却南宸回北斗」,坎离颠倒、斗柄回旋,功法口诀排空而下,全是一派行家语。

  「见金翁姹女,两个厮斗」以厮斗写铅汞交合,诙谐而切;下片「观汉月海潮,抽添火候」以天象潮候喻火候消息,最见取象之妙。「一箭透三关,方表神仙手」气脉一贯,斩截如口诀。「兔子方来乌处住,龟儿便把蛇吞了」,日月交会、龟蛇相吞,一连四象,把阴阳既济之理写成了两幅小画。结拍「那两个钟吕,是吾师友」,师承有着,语意双绾:赠玉蟾即授之真传,亦自明道统。全篇以俗语隐诀相出入,真淳奇崛,是道教文学中难得的当行之作。

  丹诀入词,最易堆砌隐语而索然,此篇却处处设色:白龙肝、醍醐酒是味,汉月海潮是象,兔子、乌、龟、蛇是两幅小画,口诀遂有了可观的图景。「一箭透三关」尤见炼字,气行三关本须绵绵若存,他以一箭状之,斩截痛快。结拍攀出钟吕自明师承,赠人之作遂兼有传法之重,陈楠泥丸一派的丹道文学,此篇最具面目。

陈楠简介

唐代·陈楠的简介

陈楠

陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。

陈楠共有诗(4篇)

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