鹊桥仙（赠蛰子沙道昭）

译文

　　红莲含蕊，露珠凝碧，飞落入华池滴滴有声。运火归于金鼎，唤起丁公，炼得如一枚朱橘。三花喷火，五云拥月，上有金胎神室。洞房云雨正当春风，十个月胎仙成就完毕。

注释

蛰子：门人别号。

华池：内丹家喻口中津液汇聚之处。

金鼎：丹家炼丹之鼎，喻身中炼丹之所。

丁公：丹家称司火之神，主火候。

朱橘：形容丹成之圆赤。

三花：精、气、神三花聚顶。

五云：五色祥云，谓五气朝元。

金胎神室：结圣胎之室。

胎仙：内丹功成，谓圣胎凝结。

洞房：丹家谓身中窍穴。

　　陈楠字南木，号翠虚，惠州博罗人，得薛道光之传，以符水撮土疗人疾苦，人称泥丸先生，为道教南宗五祖之一，门下有白玉蟾。此词题「赠蛰子沙道昭」，是以丹诀授门人的劝勉之作，约在南宋初其行化岭南时，具体作年已难确考。南宗金丹词以词说丹，术语密集，当按丹家口诀读之，象喻之外各有实指。

丹词之妙，在使玄言有象。起三句「红莲含蕊，露珠凝碧，飞落华池滴滴」，以红莲、露珠写采药之初：色红为火候初萌，露碧为津液还降，滴滴飞落华池，物象清丽，全不似丹家枯槁语；「运归金鼎唤丁公」入火候，唤字有号令之意，「炼得似、一枚朱橘」以朱橘之圆赤状丹成之象，譬喻明切，丹之形象顿出。

下片「三花喷火，五云拥月，上有金胎神室」，由鼎器而及境界，三花聚顶、五气朝元，金胎乃结，「喷火」「拥月」上下相照，光景壮丽；「洞房云雨正春风」暗写阴阳交媾之功，语艳而意正。结拍「十个月、胎仙了毕」以十月怀胎为言，把仙学还原为切身功夫，功满丹圆，头头是道。全篇句句用喻、层层递进，自采药、行火至丹成一线贯串，是南宗丹词中章法完密之作。

又「滴滴」「喷火」「拥月」诸字皆丹家火候之目，声光俱备而不觉其晦；「十月胎仙了毕」与「一枚朱橘」首尾相照，由微而至著。授受之际谆谆如口诀，词虽方外语，而章法之密、譬喻之切，不减文人手笔，此南宗丹词所以可读。