望江南

译文

　　毛发稀薄，内气三次运转生成阳。胎息之色渐渐转红而阴气渐渐收缩，推移岁月运转有助阳气刚健。养育真火调养中央。成就物象，第五转时辨认微茫难辨。气息出入还迟缓而形体尚小，清晨黄昏时常饮玉壶中的浆液。天然乐音如吹奏笙簧。

注释

三转：内丹修炼的转数，谓运气周天依次运转。

运行阳：运转而生成阳气。

胎色：内丹家喻真气结成之丹胎。

阴渐缩：阴气渐次消退。

育火：温养真火。

中央：土位，丹家谓黄庭中宫。

五转：修炼的第五个转次。

玉壶浆：玉壶中的琼浆，喻修炼所服津液。

天籁：自然界的音响，喻体内气机之音。

笙簧：乐器，喻气行之声。

　　陈楠，号翠虚，南宋道士，惠州人，以内丹之学著称，世称泥丸先生，为道教南宗五祖之一，常以符水为人治病，又以诗诀传丹法，有《翠虚篇》传世。此词当为咏内丹功候而作，以其所传修炼阶次入词，词题为望江南，实是借词说丹。南宗道士多以诗词传道，词中三转五转云云，皆丹家转次口诀，作年虽不可确考，其传道著述之意甚明。

　　此词为道家内丹修炼之词，以词体说功候，别具一格。上片自「毛发薄」写起，言修炼者形貌清癯而内气已运转三转，「胎色渐红阴渐缩」二句，以胎色之红、阴气之缩形容丹胎渐成的景象，把抽象的功候化作可视的意象，是丹家以诗证道的惯技。「推移岁运助阳刚」，点出功力随岁月推进而增长，非一朝一夕之功。「育火养中央」收束上片，火候温养归于中宫，字句简质，正是丹诀口吻。

　　下片「成物象，五转辨微茫」，由三转进至五转，层次井然，此时景象愈细愈微，须于微茫处辨认消息。「出入尚迟形上小」写气息出入尚迟缓、丹形尚小，见出功候未满，仍须渐进；「晨昏时饮玉壶浆」，晨昏勤修，服食津液，一派修真气象。结句「天籁奏笙簧」忽作妙响，体内气机自然振动，如闻笙簧之奏，以听觉收束全篇，静中有动，功候到此自见圆融。全词以三转、五转标识阶次，条理分明，虽为说理之作，而意象鲜活，不失词味。

　　此词虽为丹诀而作，用词却有画意。毛发薄三字起得突兀，写修炼者清癯之相，与寻常养尊之词大异，见出丹道之苦修。三转、五转的阶次入词，把不可言说的内景切成可以计数的进程，仿佛画师分段设色，使虚无的功候有了画面的层次。玉壶浆、天籁、笙簧诸语，皆取清雅之物象作譬，词味即在其中。结句以天籁作响收束全篇的无声功夫，静极而动，恰是丹家所谓活子时的气象，说理而终归于一片天籁，此词的妙处正在不为说理所缚。南宗道士以词证道，视此可见一斑。