壬子正月重赴金陵志馆偶诵陶诗遥遥从羁役一心处两端句怃然有感

译文

　　春风从何处来，所过之处不留痕迹。人与物同沾春意，欣欣各自得意。而我独为何，当春反觉萧瑟。亲老不能等待，饥驱着我行此行役。纵然不是出山的泉水，仰面也愧对入林之翮。一心信着两端，反复思量，有余悲戚。遥想那负米的贤人，欢欢喜喜供子职。

注释

重赴金陵志馆：再赴金陵修志之馆。

陶诗：陶潜乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪? 遥遥从羁役一心处两端。

饥驱：为饥饿所驱，陶诗此行谁使然似为饥所驱。

出山泉：杜甫在山泉水清出山泉水浊。

入林翮：归鸟之翼? 高隐者。

负米：子路负米百里之外养亲。

　　清人邵泰壬子正月重赴金陵志馆，偶诵陶诗「遥遥从羁役，一心处两端」，怃然有感：春风无迹，人与物同春而各得其所；「而我独何为，当春转萧瑟。亲老不能待，饥驱此行役」——亲已不待，饥来驱人，羁役两端——读陶而有身世之恸。

　　「春风从何来，所过不留迹。人与物同春，欣欣各自得」，起四句写春：春风从何而来？所过之处不留形迹；人与物同沐此春，欣欣然各自得——天地无私，春光普被，此四句愈写得和悦，下文愈转得沉痛。

　　「而我独何为，当春转萧瑟。亲老不能待，饥驱此行役」，转写自身：而我独何为者？当春而转觉萧瑟；亲老不能久待，而饥来驱我行役——「饥驱」用渊明「饥来驱我去」语，与所诵陶诗相扣；「不能待」三字最痛：亲之待与己之役，两端相牵，正是一心处两端。

　　「纵非出山」以下承陶诗作结：纵非出山（就文本可知其以渊明出处自比）——羁役之人诵羁役之诗，千载同此两端之心；金陵志馆之役，以修史为名而以饥驱为实，读之使人怃然，与题中之「怃然」二字相印。一心处两端，是千古行役人的心疾：春风各得而我萧瑟，非天不均，是「亲老」「饥驱」两字压人。读陶之痛，正在不惟读其诗，且同其境。