《真珠帘（赠海南子白玉蟾）》鉴赏

金丹大药人人有。要须是、心传口授。一片白龙肝，一盏醍醐酒。只为离无寻坎有。移却南宸回北斗。好笑。见金翁姹女，两个厮斗。
些儿铅汞调匀，观汉月海潮，抽添火候。一箭透三关，方表神仙手。兔子方来乌处住，龟儿便把蛇吞了。知否，那两个钟吕，是吾师友。

　　丹家之词，以隐语为骨，此作却隐而不晦。起拍「金丹大药人人有。要须是、心传口授」，先立人人具足之旨，再严师授之防，开宗明义。「一片白龙肝，一盏醍醐酒」，以人间至味写先天真炁，物象奇警；「只为离无寻坎有，移却南宸回北斗」，坎离颠倒、斗柄回旋，功法口诀排空而下，全是一派行家语。

　　「见金翁姹女，两个厮斗」以厮斗写铅汞交合，诙谐而切；下片「观汉月海潮，抽添火候」以天象潮候喻火候消息，最见取象之妙。「一箭透三关，方表神仙手」气脉一贯，斩截如口诀。「兔子方来乌处住，龟儿便把蛇吞了」，日月交会、龟蛇相吞，一连四象，把阴阳既济之理写成了两幅小画。结拍「那两个钟吕，是吾师友」，师承有着，语意双绾：赠玉蟾即授之真传，亦自明道统。全篇以俗语隐诀相出入，真淳奇崛，是道教文学中难得的当行之作。

　　丹诀入词，最易堆砌隐语而索然，此篇却处处设色：白龙肝、醍醐酒是味，汉月海潮是象，兔子、乌、龟、蛇是两幅小画，口诀遂有了可观的图景。「一箭透三关」尤见炼字，气行三关本须绵绵若存，他以一箭状之，斩截痛快。结拍攀出钟吕自明师承，赠人之作遂兼有传法之重，陈楠泥丸一派的丹道文学，此篇最具面目。