木犀花 其二

译文

　　招隐是谁招到了碧岩，自嫌黄绶映着青衫。月光童子分得根柢，金粟如来混同圣凡。胜赏莫辞空百盏，丽酬不记达千函。竦身便脱尘埃而去，径上清虚谢去辔衔。

注释

招隐：招隐士出山，楚辞有招隐士篇。

黄绶：铜印黄绶，小官之印绶。

青衫：低品官服，自嫌官小而对山岩。

月光童子、金粟如来：佛典人物，金粟如来为维摩诘前身，喻其人圣凡不二。

丽酬：酬答的丽句。

千函：千卷书信。

竦身：纵身。

清虚：仙界。

谢辔衔：谢却车马缰辔，弃官出世。

　　此为访道寻真之作。招隐谁招到碧岩，自嫌黄绶映青衫；月光童子分得根柢，金粟如来混同圣凡——官卑身轻的处境与仙佛同游的憧憬并置。胜赏莫辞空百盏，丽酬不记达千函；竦身便脱尘埃去，径上清虚谢去辔衔。诗以禅佛仙家典故铺陈，归到弃官出世之愿，是宋代士人仕隐矛盾的一幅写照。

　　首联写身份与心境。招隐谁招到碧岩，招隐是招人归隐的旧题，碧岩写山洞之清；自嫌黄绶映青衫，黄绶是小官之印，青衫是低品之服，身在微官而心有岩壑，自嫌二字，道尽屈就之态。次联以佛典自解：月光童子分根柢，月光童子是佛经中的少年菩萨，分根柢谓性自清净；金粟如来混圣凡，金粟如来是维摩诘前身，圣凡不二，则一官一隐，本非二事。

　　三联写交游之盛。胜赏莫辞空百盏，胜会之中，百盏不辞；丽酬不记达千函，丽句酬答，千函不计，道门佛友之间的文字缘，写来极热闹。末联陡转出尘：竦身便脱尘埃去，径上清虚谢辔衔——纵身而去，径上清虚之境，谢却车马之衔；由官场的微末到天界的辽阔，一转之间，胸中的郁塞全消，收得爽利。

　　总论：此诗以禅佛仙典铺陈，而以弃官出世作结，是仕隐矛盾的自白。黄绶青衫之微，与月光童子、金粟如来之尊形成反照——身在卑位而心慕高格，正是宋人吏隐的写照。胜赏百盏、丽酬千函，写交游之乐愈盛，末联的竦身脱尘愈见决绝；热闹之于出尘，不但不矛盾，反成了转身的推力，章法极见经营。