解连环(拜陈西麓墓)译文及注释
译文
句章的城郭之间,请问千年往事,可有几度归鹤?可叹如贞元朝士般的前辈已所剩无多,又是日色冷淡的湖阴,柳边门上锁着钥匙。当年北行归来之时,江南花落,无处可认。纵使荷衣未改,如茂陵相如般病损,总归是离群索居之身。山中故人已经去了。只有岘首山前的碑石犹寒,旧景如昨。怅望美人空自老去在这深春,正歌断帘空,草暗铜雀台。楚地的魂魄难以招回,被万叠闲云迷住。料想他还在夜里,听着风听着雨,在夜壑中独自吟诗。
注释
陈西麓:陈允平,字君衡,号西麓,四明人,宋末词人。
句章:宁波古称。
归鹤:丁令威化鹤归辽故事,叹人事已非。
贞元朝士:刘禹锡诗语,指前辈故老凋零殆尽。
柳边门钥:故居门巷冷落。
向北来时:谓其曾北游大都。
荷衣:隐者之服。
茂陵病损:司马相如病居茂陵,喻贫病。
离索:离群索居。
碑寒岘首:羊祜堕泪碑故事,喻故人墓碑。
二乔、铜雀:三国故事,此借咏陵谷之变。
楚魄:招魂之意。
郎吟夜壑:想象亡友夜壑吟哦。
解连环(拜陈西麓墓)创作背景
张炎是宋末元初词人,宋亡后落魄浪游。陈允平号西麓,为其前辈词友,曾北游大都而归,晚年谢病不出。此词是张炎过句章拜其墓之作,当作于元初,具体作年已难确考。遗民拜前辈之墓,山阳笛、岘首碑一路的典故,写的都是词坛凋谢与故国之思。
解连环(拜陈西麓墓)鉴赏
此为拜墓词,起处便从城郭千年的大处落笔:「问千年往事,几回归鹤」,用丁令威化鹤归辽的故事,人已逝而城郭犹是,一句便把吊古吊人打成一片。「叹贞元、朝士无多」,借刘禹锡语叹前辈凋零,是词坛之丧,亦是故国之恸。
「向北来时,无处认、江南花落」,写故人北游归来的物是人非;「纵荷衣未改,病损茂陵,总是离索」,荷衣未改而身已病损,遗民的操守与困顿并举,字字沉痛。过片「山中故人去却。但碑寒岘首,旧景如昨」,岘首碑寒,羊祜之典用于拜墓,妥切无间。
「怅二乔、空老春深,正歌断帘空,草暗铜雀」,借三国陵谷之变写时代倾覆,歌断台荒,与拜墓的眼前凄暗相接;「楚魄难招,被万叠、闲云迷著」,招魂不得,云迷故山。结拍想象最奇:料想亡友犹在夜壑之中,听风听雨,独自吟诗——生前词人,死后词魂,全词至此,哀而弥永。玉田词以清空称,此篇拜墓之作沉郁处不减其清,是其悼念前辈的名篇。
用韵亦细:通篇仄韵,字字沉咽,与拜墓的情境相称。玉田论词主清空骚雅,此篇不涉险字而情极郁勃,可见其理论与实践并不相妨。以晚辈拜前辈墓而全篇不落俗套哀辞,独具史笔,是其词集中重要的一题。
张炎简介
唐代·张炎的简介
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
张炎共有诗(306篇)