祝英台近(与周草窗话旧)译文及注释
译文
水痕深了,花信足候,寂寞的汉南之树。转眼绿阴,芳菲之事顿然如许。不知多少销魂,夜来风雨。犹梦到、断红流走之处。最无凭据。长年息影空山,愁绪入了庾郎的句子。玉老田荒,心事已经迟暮。几回听得啼鹃,不如归去。终不似、旧时的鹦鹉。
注释
花信:花开的讯息,应花期而至的风称花信风。
汉南树:用桓温见昔年所种柳皆已十围、叹「木犹如此」故事,喻盛年已逝。
青阴:绿阴。
庾郎句:庾信《哀江南赋》与《枯树赋》,伤故国乔木之凋残。
玉老田荒:玉随岁月老去、田渐荒芜,喻才志消磨、生涯凋敝。
鹦鹉:能言鸟,旧时与主人亲密相伴,喻昔日交游唱和。
祝英台近(与周草窗话旧)创作背景
张炎字叔夏,号玉田,晚号乐笑翁,南宋勋贵之后,宋亡后落拓纵游,词学姜夔一路而自成清空一派。此词题作「与周草窗话旧」,周密号草窗,二人同为宋亡后遗民词社中人:话旧之席上,故国乔木、庾郎之赋、空山息影诸语,字字是遗民心绪,约作于元初二人重会杭州时期,具体作年已难确考。
祝英台近(与周草窗话旧)鉴赏
这首《祝英台近》是玉田与周草窗话旧之作,通篇把宋亡遗民的家国之感收在草木、风雨与一只鹦鹉之间,淡语深处极沉痛。起拍「水痕深,花信足,寂寞汉南树」以物候起:春水涨、花信足,本是芳菲时节,接的却是「寂寞汉南树」——桓温北征见旧柳十围的典故一出来,树犹如此、人何以堪的叹息便笼罩全篇,芳时与寂寞对照,立意先悲。
「转首青阴,芳事顿如许」写春深:转眼绿阴成盖,芳事顿然如许之盛,「顿」字见时光之疾;「不知多少销魂,夜来风雨。犹梦到、断红流处」承接:夜里多少风雨、多少销魂,梦里犹见断红漂流——风雨打花是实景,也是故国文物凋零的隐喻,断红流水处竟须梦中追寻,遗民之痛以艳笔出之,格外凄婉。换头「最无据。长年息影空山,愁入庾郎句」直写身世:长年息影空山,愁绪只能写进庾信式的句子——庾信由南入北、暮年词赋唯写乡关之哀,玉田以之自比,身份之痛、文章之用一并交代。
「玉老田荒,心事已迟暮」八字自况最沉痛:玉随岁老、田渐荒芜,才华与家业两皆消磨,心事遂入迟暮;「几回听得啼鹃,不如归去。终不似、旧时鹦鹉」收束奇警:几回听得杜鹃「不如归去」,而归又归于何处——纵然归去,终不似旧时的鹦鹉。旧时鹦鹉能言、能伴、能复述旧日言语,如今故人零落、故国不存,连归巢的鸟语也换了人间。以一只鹦鹉盛放全部的今昔之恸,收笔轻而痛极,正是玉田清空一路的绝诣。
张炎简介
唐代·张炎的简介
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
张炎共有诗(306篇)