您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 侯置的诗 > 鹊桥仙(和蔡子周)

鹊桥仙(和蔡子周)

[宋代]:侯置

拼 译 繁 原

鹤发萧森,玉颜腴润,养就黄芽金鼎。一区松菊老湘滨,但心远、何妨人境。
衮衣家世,鸣鸾歌舞,到了春冰消尽。不须惆怅梦中身,这彩选、输赢谁省。

鹊桥仙(和蔡子周)译文及注释

译文

  白发萧疏而玉颜丰润,是靠金鼎之中养就的黄芽仙药。在湘水之滨安顿下一处松菊环绕的居所,只要心境高远,住在人间闹境又有何妨。
尊贵的家世,鸣鸾歌舞的繁华,到头来都如春冰一般消融净尽。不必为这梦幻般的身世惆怅,人生如彩选博戏,输赢又有谁真正省得明白呢。

注释

鹤发:白发,形容年老。

萧森:稀疏衰颓。

腴润:丰润光泽。

黄芽:道教炼丹术语,指丹药初萌之芽,喻修炼有成。

金鼎:炼丹的鼎器。

一区:一处宅园。

心远:心境超脱尘俗,用陶渊明「心远地自偏」意。

衮衣:帝王及上公的礼服,指显贵家世。

鸣鸾:鸾铃鸣响,指车马仪从之盛。

彩选:唐宋间一种博戏,如升官图之类,喻人生际遇输赢无常。

省:明白、省察。

鹊桥仙(和蔡子周)创作背景

  侯置为南渡词人,字彦周,居长沙,有《嫏窟词》,早年以勋阀之后出入显达,晚岁退居湘滨。此词为酬和蔡子周之作,从「一区松菊老湘滨」看,约作于其退居时期,词中对寿主养真得道、心远地偏称美备至,又以繁华如春冰消尽作旷达之语,当是酬赠兼自况之词,具体作年已难确考。

鹊桥仙(和蔡子周)鉴赏

此词上片从「鹤发萧森,玉颜腴润」的形貌落笔,鹤发与玉颜对举,衰老与丰润并存,随即引出「养就黄芽金鼎」的修炼功深,暗赞对方虽老而精神完足。「一区松菊老湘滨」化用陶渊明「三径就荒,松菊犹存」与「心远地自偏」之意,一个「老」字既写安居之久,也写心境之安,人境不妨,正见胸次高旷。

下片笔锋一转,「衮衣家世,鸣鸾歌舞」极写繁华场面,而「到了春冰消尽」五字轻轻收煞,盛极而消,如冰遇春,语淡而慨深。结拍「不须惆怅梦中身,这彩选、输赢谁省」以博戏喻人生,输赢无常,谁人省得,既是劝解,也含看破之旷。全篇由形貌而居处,由家世而身世,层层推进,收于达观,在酬和词中是有寄托、有波澜之作。

上片以景带人,下片以事写心,其间的过渡全在「养就」与「到了」两处虚字的提挈:养就见功力之深,到了见阅尽之久,一字一转,不费大力而层次自明。侯置词传世不多,此篇章法之完密、感慨之节制,可窥南渡酬应词的典型风范。

侯置简介

唐代·侯置的简介

侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》

侯置共有诗(101篇)

猜你喜欢

烛影摇红 除夕

清代: 徐釚

拼 译 繁 原

隔岁东风,预欺旅鬓添华发。屠苏传遍,守兰缸、怎得消愁法。

料是红闺早掩,诉灯花、向伊难说。除非好梦,归去相寻,不教閒杀。

上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五

宋代: 戴炳

拼 译 繁 原

君子如真金,真金刚不改。小人如浮云,瞬目多变态。

随世良独难,殉道乃无悔。近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐。

与何光远赠答诗(龙女赠光远)

: 龙女

拼 译 繁 原

坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。

望云思亲图

唐代: 王翰

拼 译 繁 原

白云天际闲舒卷,却似摇摇行子心。云气有时还变灭,子心无日不登临。

高林度过含疏雨,远岫飞回落晚阴。不羡梁公为令子,但存忠孝古犹今。

颂古三十一首

宋代: 释安永

拼 译 繁 原

击碎髑髅,敲出骨节。

明眼人前,自彰丑拙。

病中漫兴八首 其六

明代: 袁中道

拼 译 繁 原

麈事何曾挂笑颦,闲时一杖步花茵。无才永定山中计,有病催成道者身。

冒雪出云朝絮絮,残霞逗日夜鳞鳞。近来微有安心处,调象如今渐已驯。