中书侍郎傅公挽词 其二

译文

　　洛社之中，瞻仰贤者的遗躅；书筵之上，继踵老成之人。声容仪度，陪想于夙昔；议论风生，追想其平生。节操与盘山一般峻拔；名声随沇水一样澄清。草堂空余旧时的隐迹；松间的明月，为谁而明？

注释

洛社：洛阳耆英会之属，前辈贤者结社之名。

贤躅：贤者之遗迹。

老成：德高望重的先辈。

盘山：山名，喻节操之峻。

沇水：古水名，清流，喻名节之清。

草堂：其人旧日隐居之所。

松月：松间明月，无人共赏。

七律怀先贤之作。洛社瞻躅、书筵继老，追慕的立场先立；声容陪昔、论议想平生，一遇一谈，皆在想象中补足。颈联以盘山之峻、沇水之清，把先贤的节与名安放在山水之间；结以草堂空隐、松月谁明——人去堂空，连明月也失去了它的知音，挽怀之思至此最深。

怀贤诗贵在把抽象的敬仰落到可感的处所。首联先给敬仰一个谱系：“洛社瞻贤躅，书筵继老成”——洛社是前辈贤者结社的旧地，如今在遗躅之前瞻仰；书筵之上，继踵的是老成人——一瞻一继，后学自处其下，敬意先已立好。颔联以想象补足平生：“声容陪夙昔，论议想平生”——未及亲炙，只能在想象里陪一回他的声容、听一回他的议论；一个陪字、一个想字，是后辈最谦卑也最恳切的怀念。

颈联是全诗的骨架，以山水称节名：“节与盘山峻，名随沇水清”——节操如盘山之峻，不可攀跻；名声如沇水之清，可以濯缨——山是恒在的，水是长流的，先贤的节与名也便一恒一长。结联收回眼前而最痛：“草堂空旧隐，松月为谁明”——草堂还在，旧隐已空；松间的明月依旧照着，可是为谁明呢？明月无知而人有意，一问之下，千秋怀贤之思都压在这一问里。

七律前六句层层蓄势，末二句以一问收束，把怀贤的怅惘放到了月光的空明里，章法完足而余味不尽。