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《中书侍郎傅公挽词 其二》鉴赏

原文

洛社瞻贤躅,书筵继老成。声容陪夙昔,论议想平生。

节与盘山峻,名随沇水清。草堂空旧隐,松月为谁明。

赏析

怀贤诗贵在把抽象的敬仰落到可感的处所。首联先给敬仰一个谱系:“洛社瞻贤躅,书筵继老成”——洛社是前辈贤者结社的旧地,如今在遗躅之前瞻仰;书筵之上,继踵的是老成人——一瞻一继,后学自处其下,敬意先已立好。颔联以想象补足平生:“声容陪夙昔,论议想平生”——未及亲炙,只能在想象里陪一回他的声容、听一回他的议论;一个陪字、一个想字,是后辈最谦卑也最恳切的怀念。

颈联是全诗的骨架,以山水称节名:“节与盘山峻,名随沇水清”——节操如盘山之峻,不可攀跻;名声如沇水之清,可以濯缨——山是恒在的,水是长流的,先贤的节与名也便一恒一长。结联收回眼前而最痛:“草堂空旧隐,松月为谁明”——草堂还在,旧隐已空;松间的明月依旧照着,可是为谁明呢?明月无知而人有意,一问之下,千秋怀贤之思都压在这一问里。

七律前六句层层蓄势,末二句以一问收束,把怀贤的怅惘放到了月光的空明里,章法完足而余味不尽。

范祖禹简介

唐代·范祖禹的简介

范祖禹

范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,汉族,成都华阳人。生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符元年,终年五十八岁。著名史学家,“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱,学者尊之,目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世。