贺新郎

译文

　　旧俗相传自荆楚。正当江城梅雨炎溽的夏天，酿成了重午。门上插艾、钗上悬符，这关什么事？都付与痴儿騃女罢了。耳边不听那湖边的鼍鼓。独自在炉中炷香，香气薰润了衣裳，对着潇潇细雨、青翠的竹子，把暑热都忘了。时时展卷，诵读《离骚》之语。／新愁挡不住西山之雨。试问楼头登临的倦客，有谁还在怀古？回首那些独醒之人今在何处，空把清酒洒地祭奠。祭奠之酒，漾不到潇湘江渚。我又将相偕去湖南，已经安排好了去吊屈原、笑傲渔父。您有什么话，尽管吩咐。

注释

正江城梅炎藻夏：梅炎，梅雨炎溽；藻夏，盛夏之别称。

门艾钗符：端午悬艾于门、剪彩为符簪于钗，辟邪旧俗。

痴儿騃女：谓但知嬉戏之人。

鼍鼓：鼍皮所制之鼓，龙舟竞渡之鼓。

骚语：《离骚》及楚辞。

独醒人：屈原「众人皆醉我独醒」。

酹：洒酒而祭。

吊屈嘲渔父：《楚辞·渔父》载屈原与渔父问答，渔父莞尔鼓枻而去。

　　许及之，字深甫，温州永嘉人，隆兴元年进士，仕至同知枢密院事。此词作于端午，身处江城，不听鼍鼓、独诵骚语，且已安排湖南之行吊屈，盖其将宦游湖湘时作，约绍熙、庆元间，具体年月已难确考。

端午词千篇一律写竞渡蒲酒，此篇偏从冷处着笔。起拍「旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午」先叙节令来历，梅炎做成重午，是时序做成佳节，亦是谪居做成幽怀；「门艾钗符关何事，付与痴儿騃女」一劈，将满城节物扫与痴騃，词人自占之位即已分明。「耳不听、湖边鼍鼓」承此而下，听与不听之间，人我两判。

「独炷炉香薰衣润，对潇潇、翠竹都忘暑」三句是全篇最静处：香薰衣润、雨竹忘暑，宁谧之极，正为「时展卷，诵骚语」蓄势——不竞渡而读骚，是过端午的正法眼藏。下片「新愁不障西山雨」忽以雨起兴，「问楼头、登临倦客，有谁怀古」一问，遂引出「回首独醒人何在，空把清尊酹与」：欲酹独醒之人而酒「漾不到、潇湘江渚」，隔一重潇湘，连祭奠亦不能达，沉痛之极，出以淡语。

结拍「我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付」，将行之地恰是屈子沉渊之乡，吊屈嘲渔父，吊其忠而嘲其洁，一步一典，把全篇读骚怀古之意收归于行。以贺新郎大调写端午，满纸萧散之气而无一丝喧鼓，是此词高出众作者处。