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首页 > 诗文 > 龚诩的诗 > 甲戌民风近体寄叶给事八首 其一

甲戌民风近体寄叶给事八首 其一

[唐代]:龚诩

拼 译 繁 原

疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。

只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。

甲戌民风近体寄叶给事八首 其一译文及注释

译文

  疫疠饥荒相继而起,乡民千万无辜而死。浮尸暴骨处处都有,束薪斗粟家家都无。只因为后来的政令不同于前政,才致如今的吴地不是昔日的吴。寄语治民之官当自责,莫把天数来厚诬。

注释

疫疠:瘟疫。

暴骨:暴露的骸骨。

束薪斗粟:一把柴一斗米。

长民:为民之长,指郡县官。

天数:归咎于天。

厚相诬:大大地诬赖天命,实为苛政之罪。

甲戌民风近体寄叶给事八首 其一创作背景

  此诗写荒年民风之惨。首联写疫疠与饥荒相继,乡民千万死于无辜;次联写惨状直陈——浮尸暴骨处处皆有,束薪斗粟而家家都无。三联直指其因:只因后政异于前政,致使今日之吴非昔日之吴;末联寄语长民者当自责,莫把一切推诿于天数。以近体诗为民请命,是明人纪事诗中最见直切的一路。

甲戌民风近体寄叶给事八首 其一鉴赏

  首联写灾情之重。「疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜」,疫病与饥荒接连而起,乡民千万无辜而死——两句不假修饰,只用相继、千万两个实词,写的是规模与惨烈。次联写惨状之实:「浮尸暴骨处处有」,浮尸与暴骨处处皆有;「束薪斗粟家家无」,一把柴、一斗米家家都无——上句写死,下句写活,而活着的人也已断粮,则后面的死更不可免,两句相对,力透纸背。

  三联直指祸源。「只缘后政异前政,致得今吴非昔吴」,只因后来的政令不同于从前,才使今日的吴地已非昔日的吴地——以政为准的,则灾荒之责不在天而在人。末联寄语长民者:「寄语长民当自责,莫将天数厚相诬」,寄语治民之人应当自责,莫把一切厚诬于天数——厚相诬三字极重,是对推诿者的当面斥责。

  明人纪事诗多能直陈时弊,而此篇以疫疠饥荒入诗,不避惨状、不假虚词,且敢于直指后政异前政,把天灾与人事分得清楚,是明人近体中最见骨力的作品,可与杜甫三吏三别一类相参看。

龚诩简介

唐代·龚诩的简介

龚诩

龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。

龚诩共有诗(238篇)

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