奉天门朝贺译文及注释
译文
天子龙飞,登上大宝之位;百官衣冠肃立,如虎拜于虞舜之廷。群臣庆幸遭逢风云际会,万国之众重新瞻仰日月之明。河洛之间定会传来龙马负图的祥瑞,朝阳枝头应能听到凤凰的和鸣。舞干羽于阶前,可喜干戈已经止息;四海之内,从今欢乐于太平治世。
注释
龙飞:喻帝王即位。
大宝:帝位,语出《易经》「圣人之大宝曰位」。
虎拜:召穆公虎拜受王命,见《诗经》,此指群臣拜贺。
虞廷:虞舜之朝廷,喻盛世朝堂。
际风云会:遭逢君臣际会之运。
日月明:喻天子圣明。
河洛龙马:相传龙马负图出于河,喻祥瑞。
朝阳凤凰:《诗经》「凤凰鸣矣,于彼朝阳」,喻贤才辈出、盛世有象。
舞阶:舜舞干羽于两阶,有苗来格,谓以德服人。
干戈戢:兵器收藏,谓战争止息。
戢:收藏。
奉天门朝贺创作背景
陈琏为明初东莞人,由举人历官知州、礼部侍郎,以文学著。此诗咏奉天门朝贺大典,「天子龙飞登大宝」云云,当为庆贺新君即位或正旦大朝会而作,铺陈虎拜虞廷、万国来瞻的仪象,并以致太平为祝。诗风整丽,属明初台阁一路。所咏何年盛典,具体已难确考。
奉天门朝贺鉴赏
应制朝贺之诗,贵在气象堂皇而不落空腔。此诗首联「天子龙飞登大宝,衣冠虎拜集虞廷」,一写君,一写臣,龙飞与虎拜相对,气象一开一肃;「集」字见百官济济之众,以虞廷拟本朝,用典轻巧而不失庄重。
颔联「群臣喜际风云会,万国重瞻日月明」由殿上推及天下,风云会言君臣际遇之幸,日月明言圣德所照之远,一个「重」字,写出万邦观望之郑重,视阈层层放大。颈联以龙马、凤凰两组瑞象实之,「定闻」「应见」皆悬拟之词,瑞而不诞,虚处运典,正见律诗颈联腾挪之法。
尾联「舞阶已喜干戈戢,四海从今乐治平」,化用舜舞干羽两阶的典故,把朝贺之仪收束到偃武修文的治平理想上,「喜」字回应颔联「喜」字,欢意贯穿。全诗对仗工整,颂声中有典则,是明初台阁体的典型格调。
又,此诗八句皆对,而以「定闻」「应见」「已喜」「从今」等虚字斡旋,整饬中自见流走;颂圣之作最忌板滞,此诗以瑞象写治象,以典故写气象,分寸停匀。读之可想见明初奉天门朝会的仪制规模,亦有史料之用。
陈琏简介
唐代·陈琏的简介
(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。
陈琏共有诗(18篇)