乡士李英才得老潘墨法善作墨梅复喜作诗艮斋目以三奇赠之七字予复同赋云

译文

　　我家乡的李君胸中磊落不平之气充盈，夜里手持云梯倚向秋天的天空。他从月中夺来修月的玉斧，砍倒了南山千岁的青松。把松材捆回丹灶，与玉桂一起烧炼，燧火中腾起绿雾，鸾龙纹彩纷飞。捣制成玄圭与苍璧般的墨锭，再挥洒作横斜的梅枝，染上岁寒的颜色。在梅花雪下举满杯痛饮，吐出西湖一般有声有画的诗篇。

注释

磊嵬：同磊隗，胸中块垒郁结之气。

云梯：登天之梯，喻登高取物。

修月斧：传说月由七宝合成，常需玉斧修琢，故有修月斧之说。

丹灶：炼丹的炉灶。

玉桂：桂树美材，旧说可入药。

燧：取火之具。

玄圭、苍璧：黑玉圭与青玉璧，此处比喻捣成的墨锭。

庾岭：大庾岭，岭上多梅，世称梅岭。

和靖园：北宋隐士林逋卒谥和靖先生，孤山植梅为伴，此借指梅园。

生绡：生丝织成的画绢。

戏剧：游戏戏笔。

琼艘：玉制的酒杯。

釂：饮尽杯中酒。

有声画：指诗，诗为有声之画。

　　杨万里是南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称中兴四大诗人。他的同乡晚辈李英才得到老潘制墨的秘法，又善画墨梅、能作诗，被艮斋先生叹为三奇。杨万里为此赋诗相赠，以夸张的想象把制墨、画梅、作诗三件奇事串成天上人间交叠的奇景。具体作年已难确考，当是诗人退居家乡时与乡人交往的酬赠之作。

　　这首七古最引人注目的是想象的高远与构思的奇崛。起笔「夜持云梯倚秋空」便把寻常的乡人一举推向天上，「月中夺得修月斧」化用修月玉斧的传说，把制墨所需的松材说成砍自月中，「斫倒南山千岁松」又与松烟制墨的工艺暗合，天上奇想与人间实事叠合无间，正是诚斋体活法的典型表现。

　　中段转入实写，「束归丹灶和玉桂，燧出绿雾霏鸾龙」，炼墨的烟火在诗人笔下成了鸾龙飞舞的绿雾；「捣成玄圭与苍璧」以玉器喻墨锭之温润，「洒作横枝岁寒色」一转而入墨梅，墨与梅自此绾合为一。第四段拈出庾岭霜林与和靖园两个咏梅的经典意象，「掇入生绡供戏剧」点出画梅乃游戏笔墨，「幻松作璧璧作梅」回环相生，把松、墨、梅三者勾连成一线，章法上前后照应极密。

　　结句「琼艘满釂梅雪下，吐出西湖有声画」最见情味。酒酣兴发之际，梅雪之间吐出的诗篇便是西湖的有声之画，与前文三奇相收束，既赞其人，亦赞其艺，豪宕之气与岁寒之色相映成趣，堪称赠答诗中的奇构。