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首页 > 诗文 > 李寄的诗 > 途次杞县吊祖士雅

途次杞县吊祖士雅

[明代]:李寄

拼 译 繁 原

雍丘怀祖逖,慷慨复中原。一旅人心繫,孤身豫土存。

北藩无邵绩,并镇失刘琨。犄角人俱尽,狂胡誓独吞。

途次杞县吊祖士雅译文及注释

译文

  行经雍丘怀念祖逖,当年慷慨誓复中原。一旅孤军,人心全系于此;孤身一人在豫州之地支撑残存。北方藩镇既无邵续,并州重镇又失去了刘琨。掎角之势中人俱已凋尽,狂胡之敌誓要独力吞灭。

注释

途次:旅途中停留。

杞县:古雍丘,在今河南。

祖士雅:祖逖字士雅,东晋初率部北伐、中流击楫,收复豫州。

邵绩:当作邵续,东晋名将,坚守抗胡,兵败被害。

刘琨:晋并州刺史,与祖逖闻鸡起舞,先后败亡。

犄角:分兵互相呼应。

狂胡:指当时入侵的异族。

途次杞县吊祖士雅创作背景

  李寄为明清之际布衣诗人,徐霞客之子,不仕新朝,北游中原。此诗旅途次杞县,过祖逖故地而凭吊:一旅系人心、孤身存豫土,而北藩无继、犄角俱尽,借东晋北伐之败痛感当下抗敌之无援,当是明亡后北上道中感怀之作,寄托极深。

途次杞县吊祖士雅鉴赏

吊古诗贵在以古照今,此诗吊祖逖而实吊故国,全篇都在这一层深意中运行。首联「雍丘怀祖逖,慷慨复中原」,雍丘正是祖逖经营之地,起句点地、点人,「慷慨」二字摄其击楫中流的神采。颔联「一旅人心繫,孤身豫土存」,一旅之师维系天下人心、孤身支撑使豫土尚存——「一旅」「孤身」与「人心」「豫土」两两相压,孤忠之势与所系之重形成巨大张力,对仗精警。

颈联「北藩无邵绩,并镇失刘琨」,连用邵续、刘琨两个殉国名臣之典,谓北伐之师所以终败,在于犄角无援;「犄角人俱尽」将典故收拢,「狂胡誓独吞」陡然一转,敌势独张而志士俱尽,末四字狠重欲绝。

就章法言,四联由怀人而想其盛、由其盛而探其败、由其败而归于时势,一步紧似一步。诗人身为胜国遗民,北行经此,祖逖的失败史正是眼前时事的倒影,故全诗无一字明言而今,而黍离之痛弥漫纸背。五言排偶密实,气脉沉雄,是清初吊古诗中寄慨深挚之作。结意沉痛,寄慨极深。

李寄简介

唐代·李寄的简介

李寄(1628-1700),江阴人,字介立,号因庵,萍客,又号昆仑山樵,白眼狂生,三因居士。母周氏原为徐霞客妾,方孕而被正妻逐出,嫁江阴周庄定山李氏,生一子名李寄,因介于徐李两姓,又历明清两朝,故字介立。博学能文,著有《天香阁文集》七卷,《天香阁外集》一卷,《搔首一笑》等诗集二十四卷。

李寄共有诗(199篇)

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