扇子诗译文及注释
译文
达摩无一字之法，惠施有五车之书。透破九重关便见虎，垂丝离钩三寸处示现鱼。
注释
达摩：禅宗初祖，不立文字。
无法：无一句法可说。
惠子：惠施，其书五车，名家博辩。
透关：参透重重关隘，禅家谓之透关。
九重：九重门。
离钩三寸：禅师示机之语，垂丝离钩示鱼而不取，喻接引学人。
扇子诗创作背景
李石为南宋初学者诗人，号方舟，蜀人，学有本原。扇子诗为其杂咏组诗之一，此首以禅理与名家博学对举：达摩不立文字，惠子著书五车；参透九关乃见虎，垂丝三寸乃示鱼，皆机锋语，当是夏日题扇戏笔之作，作年难考。
扇子诗鉴赏
题扇小诗而纯说禅理机锋，是宋人以理趣入绝句的一路。前二句设一对照：「达摩一字无法，惠子五车著书」，初祖不立文字、无一法可说，惠施却博辩五车、著书满载——无字与五车，两极并置，孰得孰失，不着一字评判，而博辩之累与无言之道已在言外。后二句承以两个机锋意象：「透关九重见虎，离钩三寸示鱼」，参透九重关隘方见虎之真相，垂丝离钩三寸只示鱼而不取，前者言悟道须破尽重重知障，后者言接引贵在示而不执。
六言二句一组、四句两对，句句是典、句句是理，却因意象鲜明（虎、鱼、钩、关）而不觉枯涩；「无法」与「著书」、「见虎」与「示鱼」，两两之间正有宾主向背之辨。
题在扇上尤有意趣：摇扇生风，恰似机锋拂面，令人于炎暑中得一清凉。小诗之小正在于此，纳禅门公案于尺幅之中。又，「见虎」「示鱼」皆有出处意味：透网之鱼、当头之棒，皆是禅门话头；诗人撷取入诗，正见宋人以学问为诗而能点化如话，此其所长。