山游怀古

译文

　　迅烈的瘴气被驱散，山势委蛇登上翠微。汉宫尘土漠漠，社庙黍苗离离。圣人既远，问津者稀；明月升起，树影亦生辉。晨昏之间童冠洗浴，夜静时士民嬉游。边地文书兴起师旅，秋深近于阻饥。仲由刚毅而协力，曾点之志正相同。倚着乐曲酬唱而去，宣尼正在哂笑。

注释

迅烈：谓风雷之力驱瘴。

翠微：山腰青翠处。

随社：社庙随废；黍离离：《黍离》之悲，怀古之思。

津稀问：问津者稀，谓圣道久微。

蟾：月。

蟾升树辉：月照树而生辉。

童冠浴：浴沂之典，曾点风乎舞雩之乐；士民嬉，一方之安。

边檄：边地征召文书。

阻饥：《书》语，饥馑阻厄。

仲由：子路，刚勇。

宣尼：孔子；哂，《论语》孔子哂由，此用其事作结。

陈元光为唐初开漳名将，此山游怀古之作：驱瘴登微，汉宫黍离，圣远道微，而月辉士嬉；边檄阻饥之际，忽以曾点浴沂之志作结，宣尼哂之。怀古与言志相纠，唐人初辟之地而诗已如此雅正，开漳文献之可贵者。元光字廷炬，河东人，世镇漳州，有文集传世。

首段写景而怀古：迅烈驱瘴，见开辟之功；汉宫尘漠、社黍离离，见兴亡之慨——山游而胸中有史，起处气象已大。

中段写治化：圣远问稀，是叹道之不行；蟾升树辉、童冠夜嬉，则又见一方之安——太平气象正在浴沂一典里，士民嬉游，即舞雩遗意。

末段忽接边警：兴师、阻饥，是守土者之实；「仲由刚协力，曾点志同时」，许同行者兼有子路之勇与曾点之乐；结「宣尼正哂而」，孔子之哂本哂其率，此处哂而实许——以经语作结，风趣而有本。初唐僻地有此诗，足见衣冠南来之化。

且全诗四段，景—治—警—志，四层起落有法：怀古不坠于空叹，言志不流于空谈；陈将军以武人而有此雅正之笔，开漳文献之足重，正在斯人斯诗。

且诗中浴沂、哂由诸典，皆出《论语》，唐人诗用经语而不见痕迹，正在其融贯；山游怀古而归宿于曾点之乐，守土者之怀抱与圣人气象合而为一，此其所以可贵。