《山游怀古》鉴赏
原文
迅烈驱黎瘴,委蛇陡翠微。汉宫尘漠漠,随社黍离离。
圣远津稀问,蟾升树亦辉。晨昏童冠浴,夜静士民嬉。
边檄兴师旅,秋深近阻饥。仲由刚协力,曾点志同时。
倚曲酬歌去,宣尼正哂而。
赏析
首段写景而怀古:迅烈驱瘴,见开辟之功;汉宫尘漠、社黍离离,见兴亡之慨——山游而胸中有史,起处气象已大。
中段写治化:圣远问稀,是叹道之不行;蟾升树辉、童冠夜嬉,则又见一方之安——太平气象正在浴沂一典里,士民嬉游,即舞雩遗意。
末段忽接边警:兴师、阻饥,是守土者之实;「仲由刚协力,曾点志同时」,许同行者兼有子路之勇与曾点之乐;结「宣尼正哂而」,孔子之哂本哂其率,此处哂而实许——以经语作结,风趣而有本。初唐僻地有此诗,足见衣冠南来之化。
且全诗四段,景—治—警—志,四层起落有法:怀古不坠于空叹,言志不流于空谈;陈将军以武人而有此雅正之笔,开漳文献之足重,正在斯人斯诗。
且诗中浴沂、哂由诸典,皆出《论语》,唐人诗用经语而不见痕迹,正在其融贯;山游怀古而归宿于曾点之乐,守土者之怀抱与圣人气象合而为一,此其所以可贵。
陈元光简介
唐代·陈元光的简介
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
