元符亲郊五首 其五 送神用《景安》。译文及注释
译文
祭品的馨香留在八尊之器上,器物已空、二簋也已撤去。怀着至极的祝祷与虔诚,祈愿皇天后土赐予福祉。
注释
元符:宋哲宗年号(1098—1100)。
亲郊:帝王亲行郊祀之礼。
景安:送神所用乐曲名。
馨:祭品的香气。
八尊:八只盛酒的尊。
二簋:两只盛黍稷的簋。
至祝:极诚的祝祷。
穹祇:天与地。
贶祉:赐福。
元符亲郊五首 其五 送神用《景安》。创作背景
此为宋哲宗元符年间(1098—1100)帝王亲行郊祀时所用的乐章,属《元符亲郊五首》之第五首,为送神环节配《景安》之曲而作。歌辞出自当时宫廷郊庙朝会乐章的定型文本,文字整饬典雅,用于祭礼将毕、恭送神祇之时,具体撰人已难确考。
元符亲郊五首 其五 送神用《景安》。鉴赏
郊庙歌辞讲究典重肃穆,此篇尤见简净。前两句「馨遗八尊,器空二簋」不写祭仪之盛,反从祭毕着笔:酒尊间犹留祭品的馨香,簋中黍稷却已荐献一空。一「遗」一「空」,把既飨之后将送神的片刻写得庄敬而有余韵,用字极省而意足,正合歌辞简而有节之体。
后两句「至祝至虔,穹祇贶祉」由物及心,连用两个「至」字,重叠中见虔诚之极;「穹祇」并举天地,「贶祉」直陈祈福,把送神之礼归到敬畏天地、祈请降福的本意。全篇四言十二字,无一句浮辞,气象端凝,语必称典、意必归敬。
此类歌辞是研究宋代郊祀礼乐的珍贵文本,其价值不在辞采而在典雅得体。元符亲郊诸篇文字整饬,可与史志所载礼制相参,读之可见一代庙堂雅乐雍容庄重之则。全篇以送神为纲,「遗」「空」写祭毕之状,「祝」「虔」写诚敬之心,「贶祉」写祈愿之旨,层层递进而不离礼意。四言短章而无赘字,庄敬简质,与郊祀正声相称;末二句由物及心,尤见敬畏天地之本,可窥宋代雅乐歌辞的典则与雅正。
